寂灭万乘（黯然销魂）,第159章抱真之境金府之变-阿珂小说网

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书号:47968 时间:2019/3/10 字数:4069

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　　气息摇曳，将要散去，又凝聚起来。

　　谈未然盘腿，散发的气息不住变幻，缓缓沉住心思，內视⾝体中的迹象，渐渐惊愕：“怎么回事？”

　　神魂摇，金府动，真气游。

　　三者

织在膻中⽳，隐隐如团，三者抱在一起，紧密相连。当真气，精气，神魂，一道顺利运转，缓缓的流淌抵达膻中⽳之时。竟然分外的痴

起来！

　　谈未然皱眉不已，怎都想不通会出现这等现象。

　　谈未然收摄心神，奈何，神魂始终痴

其中，隐隐见金府自然而然的运转起来。

　　神魂没问题，细心感应，能通过神魂內视⾝体的每一个部位，甚至更细腻。这说明神魂没错，神魂是真的在每一次的突破之时，会愈发的和⾁⾝更加密切相连。

　　真气没问题，真气一点一滴的流转经脉中，然后渐渐更加凝练。当它退回丹田，会形成一个收束为深邃的星云形状真气团，那便也是抱真的具体表现。

　　那么是，金府不对劲。

　　谈未然沉住气，唯一开启的木窍，不住的流转精气，汇流⼊金府之中。

　　精纯的⾝轮精气，不住的在其中萦绕。鲜红的无想⽟剑，缩小无数倍，就在金府中悬空

受滋润。看来，一切正常。恰恰是这种正常，才显得出不正常。

　　谈未然冷汗直冒：“为什么，金府会自然而然的运转。为什么，⾝轮停不下来？”

　　⾝轮一直转动。一直无法停下来，这本⾝就是不正常。

　　前世，谈未然因⾝轮残破，达到抱真境后才开辟的金府，实在没有这种经验。事实上，哪怕是灵游境的时候，他也没有这种突破时⾝轮自行运转的经验。

　　神魂真气

汇膻中⽳。本来是应该的。开没开金府，都不影响突破。人们所说的修为，指的是真气。是神魂，唯独说的不是金府。

　　“怎么办？”谈未然汗津津的內视着⾝轮运转的一幕，已是绞尽脑汁。挖空心思的回忆。

　　若⼲的杂书，若⼲的修炼笔记，他所回忆的若⼲当中，没有一本书描述过类似的情况。

　　沉昑一会，谈未然苦笑：“这是玩儿我呢？”

　　这一会耽误下来，真气和神魂的势头已有衰弱迹象。谈未然心中一凛：“不好，不能耽误了。不然，就真的要耽误突破了。”

　　细细的洞察一番，发现⾝轮只运转，似乎没有别的迹象。谈未然一咬牙：“怎么都好。不能耽误了突破。”

　　既然⾝轮只运转，而没有其他的⼲扰，似乎也能尝试着突破。

　　谈未然一边留意着⾝轮，一边徐徐催动真气和神魂，见⾝轮的确不⼲扰突破。才一鼓作气势如破竹的展开突破。

　　从御气境，到抱真境，是一个很重要的关口。

　　其实，此话有些多余。哪一个境界不重要，哪一个境界是能缺少的？

　　若⼲个境界，不论称呼怎么变来变去。同样是从古到今，亿万前辈亲⾝趟出来的道路。每个境界均是长生武道之路，不可或缺的一个步骤。

　　从古到今，随着时代变迁，境界称呼不住变化，然而本质不变。

　　如果说，从观微境到御气境，是将凡人的自然规律打破，升华到修士的规律，是最为重要的一步。这无可厚非，任何人都同意。

　　抱真境的重要

，是从这里，就开始初步涉及神魂了。

　　常言道：理论上，抱真境就能施展神通了。所谓的理论，就是

据这一点而来。

　　当然，理论终归是理论。除非特例个案，比如那些有惊人奇遇，极大提升了神魂的人，不然几乎不可能实现。不过，这种例子实在太少太少了。

　　谈未然以御气境施展紫府神通，之所以屡次引人震惊波澜，就是因此。

　　“所谓

命

关，命就不必说了，

，就是神魂，也就是‘我’。”

　　谈未然盘腿，重温他所学过的种种。哪怕他有经验，突破之时，也需小心翼翼。

　　御气境之前，是不必担心走火⼊魔的，并无

命之虞。

　　从御气境之后，就愈来愈是危险，需要谨慎为之。站得愈⾼，摔下来自然就愈痛，摔死也不⾜为奇。

　　神魂是最神秘不过，最玄奥不过，凡是事关神魂，怎么慎重都是有道理的。

　　谈未然听说过，三生道有一种独特秘传，能捍卫神魂不灭，哪怕死了，⾁⾝不存，也能夺舍再生。若夺舍之后再死，还能顺利的转⼊鬼道。

　　等若是能活三次，所以名为三生道。据说，三生道就是因这种秘传，才能壮大为顶级宗派的。

　　真气滚滚穿梭经脉中，以此来疏通此前未能达到的经脉，从而令⾝体渐渐透彻，才能打破⾁⾝的规律桎梏，令⾁⾝变得強大，也变得始终处于暂时不朽不败的巅峰状态。

　　也就是，延长⾁⾝的“保质期”

　　此过程，乏善可陈。是有一定危险，不过，只需⾜够耐心，⾜够细心，就能一点一滴的打熬。谈未然不敢大意，再无心思去想其他：“打熬的火候够了，”

　　收敛心神，此刻并无一丝杂念。谈未然心念一动，毫不犹豫的催动，开始突破的最后一步！

　　所有真气滚滚如嘲，所有的⽑孔似乎都一刹那的展开了。轰！宛如惊雷，震动在神魂和⾝体中，⾝体⽑孔彻底打开。

　　无穷无尽的天地灵气，尽数如嘲⽔一样涌⼊体內。

　　雷霆之震，一霎波动蔓延，以一种独特的方式，思绪一片空⽩，仅存一缕神智抱在灵台巍然不变，宛如活死人一样。

　　凭一缕灵台清明。海量的灵气就已涌⼊体內，谈未然几乎本能的快速汲取灵气，并且炼化。

　　体內真气以飞一样的速度膨

，达到极限的时候，猛然一下子破茧重生，丹田中的真气，已凝聚为五⾊星云。萦绕为一团，流淌着浅浅淡淡的光晕。

　　真气的五行属

，才真正的完整确定下来。

　　若然是偏向于单一属

。那便是毫无疑问的，以一种真气为主。⾊彩愈纯正，就愈精纯。也代表本人的灵体纯度。

　　所谓抱真，就是神魂和⾁⾝的抱一归真。散

的真气，会凝聚为星云形状，而神魂亦将愈发的和⾝体密不可分。

　　御气境以下，突破时是不能汲取体外灵气的。唯有御气境以上，已经打破凡人的⾝体规律桎梏，达到修士的规律桎梏，所以才能自然而然的引动灵气。

　　所谓的练气，就是在体內自成一方小天地，所以。灵气才会因此而涌动。

　　灵台渐渐清明，谈未然苦笑取来大量⾼品质灵石，汲取并调理⾝体中暂时显得莽撞紊

的真气：“闯破生命桎梏，真难，也真危险。难怪。总是有人不愿冒这种风险来突破。”

　　“师⽗教导的没错，一分危险，就一分收获。十分危险，就十分收获。不论武道还是为人处世，有付出，未必能有回报。不肯付出，则一定不会有回报。”

　　突破的过程，看来轻松，实则暗蔵凶险。

　　从一开始的疏通和打熬经脉丹田窍⽳，到后来的正式突破。那一个⾝体和神魂的共鸣响动，会短暂的令神魂崩散片刻。

　　看似轻松，实则凶险。轻则做无用功，需要等下一次调养好⾝体，最少一年后才能从头再来突破。重则会

受重创，乃至于走火⼊魔。

　　“长生武道之路，可谓处处崎岖，步步凶险。”谈未然感慨。也是他有经验，得以驾轻就

。不然，他一样会大为困扰。

　　有些没什么雄心大志的武者一旦达到某种地步，就不太情愿冒险突破的。就是那句话，修为愈⾼，危险愈大，失败的后果愈严重。

　　毕竟，林子大了什么鸟都有。有人矢志不移的追求武道，也有人不愿冒‮大巨‬风险，甘愿抱有现在的就満⾜了。不是人人都愿意拿现在拥有的強大，孤注一掷的去赌更上一层楼。

　　內视五⾊真气，谈未然又是感叹：“还是五行灵体好。”

　　五行体和五行灵体，一字之差，就是天渊之别。五行体，就是最普遍最常见的，谈未然就是五行体。

　　五行灵体，那就泛指五种单系灵体，就像唐昕云的⽔灵体。

　　如果是单系，灵体纯度愈⾼，真气的⾊彩就愈纯正。

　　同样是真气，谈未然的真气已真正奠定五种属

，而单系灵体就是一种纯正的属

。战斗的时候，肯定是后者的灵气占有精纯的优势。修炼的时候，单一属

的真气，也会快捷不少。

　　相比较之下，五行真气要多了一分机变，属

相克这种事，在实际战斗中，影响真的不大。可也架不住单一真气的纯粹，能将一种属

力量发挥到登峰造极。

　　五行灵体，在绝大多数方面，肯定比五行体出⾊，尤其是修炼速度更快很多，这是人所共知的。

　　谈未然并不羡慕，各有各的优劣，所谓各有所长就是了。

　　什么属

相克，真气属

不够丰富，不够机变。这些统统是微不⾜道的。

　　五行灵体的缺憾，不是缺陷，而是缺憾是，金府不够全面。只有一种精气強大而且突出，其他四种较弱，或者很弱，甚至能被忽略不计。

　　果然，真正完成突破，奠定抱真的时候。寂灭金册再一次悠哉出现，

发一个独特神秘的音符，涤

一⾝。

　　谈未然微微菗动嘴角：“果然，还是那么准时，那么有规律！”

　　真气自然而然的动起来，游走经脉窍⽳，然后崩散！

　　谈未然习惯

的忍受着一⾝上下，每一处神经迸发的各种独特的极端的感觉，所谓七情七苦的滋味一并涌上来，几乎将他冲击得快要晕厥过去。

　　也几乎是同时，谈未然目瞪口呆的发现。涤

之下，真气淬炼⾝体，一直在转动的⾝轮

发得更快，催生更磅礴的精气，忽然有了新变化。

　　一层光晕形成一条薄如蝉翼的隔膜，将金府一分为二…rq

　　，请收蔵。

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