鬼神传说（入梦之人）,第五十四章周诚十分纠结-阿珂小说网

书号:44874 时间:2017/12/14 字数:2559

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　　话说周诚杀了那个养鬼之人夺回了一件奇物，而且⾝万鬼噬魂之苦练就一门魔道神通法术。当这神通练就之后，他立即赶往苏州城內，化为人形前去医院解除了周⺟⾝上的琊术。

　　要解这琊术说难也难，说容易也十分容易，难就难在不可以蛮力将受害者体內鬼魂消灭。但只要找到那件用来圈养鬼魂之物，将鬼魂收回琊术自解。

　　周⺟⾝上的琊术已除，加之她又服用了一滴妖⾎，因此周⺟已然没有了

命之忧，不但如此，别看只是区区一滴妖⾎，但是其中的元气却远甚于普通人十倍不止，因此周⺟只要休息几⽇之后⾝体将会完全恢复，而且还会因此因祸得福拥有了远超常人的寿命，只要没有意外完全可以活至一百三四十岁的时候⾝体还十分健康，甚至在以后的一段时间內，周⺟的外表还渐渐变得年轻起来，实实在在的返老还童。

　　周诚知道自己虽然已经与家人相认，但如今自己⾝为异类无法长伴于⽗⺟⾝边，因此他心中十分愧疚。为此，周诚又特意取了一滴妖⾎悄悄的给周老爷子服下。

　　做过了这些，又与家人相聚一时，直到分⾝即将要变回原型的时候，周诚才在家中的不舍之中离去，直接返回了⽔波洞之中。

　　按说与家人相认消去一大心病，又解决周⺟⾝中的琊术，而且还意外得了一件奇特的宝贝，周诚应该异常⾼兴才是。但事实上却恰恰相反，周诚此时正一脸纠结，只见他在⽔波洞中游来游去，仿佛遇到了什么天大的难题。

　　周诚此时确实十分苦恼。让他如此苦恼的原因正是那件刚刚得来的奇特宝贝。他原本打算将这宝贝祭练成一件惊天动地的法器，但临到真正要动起手来的时候才发现自己对这宝贝竟然毫无办法，如同狗咬刺猬无处下口。

　　周诚并没有亲手祭练过法器，但是修行到了一定境界之后，修士自然而然的就明⽩了要怎么去祭练法器。道理是明⽩了，但是却不代表就真的能够祭练出一件法器，更别说好的法器。

　　就像是同一个班级的‮生学‬，同样的老师，同样的课程，有的‮生学‬可以考上重点大学，有人连个专科都考不上。祭练法器也是如此，基本的道理人人都知道，但事实上想要祭练一件法器却极其⿇烦。

　　首先是材料，世间有太多的物质，木材、金铁、⽟石、丝⿇、奇异矿石、或天地灵物，每一种质材都有不同的物

。想要祭练法器，那就必须了解质材的物

，从而挑出自己需要的质材。若是人类修士还好，异类修士还必须亲自前去搜寻这些材料。

　　光光是这些就已经将世间大部分修士给难住了，特别是异修士。因为想要了解质材的物

，要么从前人传下来的典籍之中学习，要么你一一的将这些质材用心念将其练化为半成品，然而世间有多少种材料？只能说无法估计，所以第二点虽然难度极大。还有就是要自⾝一一前去搜寻材料也是极其繁琐之事，更别说有许多材料到了如今早已经在这世上消失，除了一些人类门派之中或有遗留的少许，异类哪里能够找得到。

　　其次，想要祭练出一件法器，物别是好的法器，往往需要多种材料。若是一般的法器，比如世人皆知的桃木剑之流的法器倒也容易，只需要找到一颗上了年头的老桃木，取得木心，做出剑形，然后以心念沟通、练化，以法力滋养孕育灵

即可，这之类的法器被称之为符器，是法器四等五类中最为低级的四等。

　　只有三等的法器才可以称之为真正的法器，也是修行界之中最为常见的，也正是因此，所以修士所有的器物会被统称为法器。若是想要祭练出这样的法器，那么往往需要多种材料来练为一体。但是材料的物

若是相冲，那么不但不能強弱器物的妙用，甚至会直接导致祭练失败，让所有的材料化为废物，再无任何用处或直接化为飞灰消散一空。

　　而周诚无法做到对众多材料的物

都有所了解，更无法做到自由搭配质材。但若是因为这些问题，周诚也不至于如此苦恼，因为不知道这些东西很简单，直接偷偷跑到人类门派之中或偷学或明抢或光明正大的请教，相信这些周他来说都不是什么问题，毕竟他的分⾝一旦隐了⾝形之人普通修行绝无发现的可能，就算光明正大的请教，只要他将元神降临到分⾝之中，凉人类修士也不敢不教。

　　真正将周诚难住了的却是那个被他起名了接引幡的宝物的本⾝。这接此幡有着沟通、连接时空，接引过去、现在、未来的妙用，它看起来是一块黑⾊的幕布，在心念之中却空无一物。换句话说，修士

本无法用心念接触到宝幡的本⾝，或它

本就是有形无质，并不是‮实真‬存在的物体，因此当心念触及其上之后就会落⼊到无尽的时空之中。

　　祭练法器的第一步却就是用心念练化用来形成法器的质材。若是遇上了心念

本就无法触及到的质材也就意味着这种东西

本就无法当作是祭练法器的材料，就像是彩虹很美，但你却不能真的将它当成一座悬挂在天空之中的七彩桥梁。

　　因此接引幡虽然有着神奇的妙用，但它

本就没有可能被祭练成为法器，除非是有某个修士可以将整个时空都练化到自己的心念之中。因为在心念之中这接引幡就是整个时空。但是世间不可能有这么一位大能，哪怕比元神期的修士強大万倍，亿倍，也没有丝毫的可能。

　　这种⼊宝山却空手而归的感觉让周诚几

崩溃。在洞⽳之中游了无数圈之后，周诚突然想起这东西是从那养鬼之人手中得来之物，若是再往那人家中走上一次，说不定可以发现那人倒底是从何处得来这神妙之物。万物之间往往有着相生相克的道理，或许从中能够找到一些转机。

　　此念一起，周诚

本就没有任何犹豫，他直接出了⽔波洞隐了⾝形再次往⻩山的方向飞去。

　　前几⽇周诚渡了自⾝修行中的一劫，修为也⽔涨船⾼，本体的‮实真‬修为到了通灵后期，分⾝的修为也到了通灵中期。其实本体与分⾝实为一体，原本应该都是同样的修为才对，但这分⾝的神魂只不过是由周诚原本意识的极小一部分化成的，所以分⾝虽然境界与本体一样，但修为却有些不如。

　　修为略有提升，这分⾝飞行的速度也有所增加。但周诚并未全速前进，只是慢悠悠的向着目的地飞去，⾜⾜花了半个多小时，他才再次来到那个男人家的上空。

　　（各位大大们，如果对本书还満意的话请收蔵一下，支持一下作者。如果有什么意见和建议，请到书评区发个言，作者将会万分感谢！）

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话说周诚杀了那个养鬼之人夺回了一件奇物，而且⾝万鬼噬魂之苦练就一门魔道神通法术。当这神通练就之后，他立即赶往苏州城內，化为人形前去医院解除了周⺟⾝上的琊术。　　要解这琊术说难也难，说容易也十分容易，难就难在不可以蛮力将受害者体內鬼魂消灭。但只要找到那件用来圈养鬼魂之物，将鬼魂收回琊术自解。　　周⺟⾝上的琊术已除，加之她又服用了一滴妖⾎，因此周⺟已然没有了命之忧，不但如此，别看只是区区一滴妖⾎，但是其中的元气却远甚于普通人十倍不止，因此周⺟只要休息几⽇之后⾝体将会完全恢复，而且还会因此因祸得福拥有了远超常人的寿命，只要没有意外完全可以活至一百三四十岁的时候⾝体还十分健康，甚至在以后的一段时间內，周⺟的外表还渐渐变得年轻起来，实实在在的返老还童。　　周诚知道自己虽然已经与家人相认，但如今自己⾝为异类无法长伴于⽗⺟⾝边，因此他心中十分愧疚。为此，周诚又特意取了一滴妖⾎悄悄的给周老爷子服下。　　做过了这些，又与家人相聚一时，直到分⾝即将要变回原型的时候，周诚才在家中的不舍之中离去，直接返回了⽔波洞之中。　　按说与家人相认消去一大心病，又解决周⺟⾝中的琊术，而且还意外得了一件奇特的宝贝，周诚应该异常⾼兴才是。但事实上却恰恰相反，周诚此时正一脸纠结，只见他在⽔波洞中游来游去，仿佛遇到了什么天大的难题。　　周诚此时确实十分苦恼。让他如此苦恼的原因正是那件刚刚得来的奇特宝贝。他原本打算将这宝贝祭练成一件惊天动地的法器，但临到真正要动起手来的时候才发现自己对这宝贝竟然毫无办法，如同狗咬刺猬无处下口。　　周诚并没有亲手祭练过法器，但是修行到了一定境界之后，修士自然而然的就明⽩了要怎么去祭练法器。道理是明⽩了，但是却不代表就真的能够祭练出一件法器，更别说好的法器。　　就像是同一个班级的‮生学‬，同样的老师，同样的课程，有的‮生学‬可以考上重点大学，有人连个专科都考不上。祭练法器也是如此，基本的道理人人都知道，但事实上想要祭练一件法器却极其⿇烦。　　首先是材料，世间有太多的物质，木材、金铁、⽟石、丝⿇、奇异矿石、或天地灵物，每一种质材都有不同的物。想要祭练法器，那就必须了解质材的物，从而挑出自己需要的质材。若是人类修士还好，异类修士还必须亲自前去搜寻这些材料。　　光光是这些就已经将世间大部分修士给难住了，特别是异修士。因为想要了解质材的物，要么从前人传下来的典籍之中学习，要么你一一的将这些质材用心念将其练化为半成品，然而世间有多少种材料？只能说无法估计，所以第二点虽然难度极大。还有就是要自⾝一一前去搜寻材料也是极其繁琐之事，更别说有许多材料到了如今早已经在这世上消失，除了一些人类门派之中或有遗留的少许，异类哪里能够找得到。　　其次，想要祭练出一件法器，物别是好的法器，往往需要多种材料。若是一般的法器，比如世人皆知的桃木剑之流的法器倒也容易，只需要找到一颗上了年头的老桃木，取得木心，做出剑形，然后以心念沟通、练化，以法力滋养孕育灵即可，这之类的法器被称之为符器，是法器四等五类中最为低级的四等。　　只有三等的法器才可以称之为真正的法器，也是修行界之中最为常见的，也正是因此，所以修士所有的器物会被统称为法器。若是想要祭练出这样的法器，那么往往需要多种材料来练为一体。但是材料的物若是相冲，那么不但不能強弱器物的妙用，甚至会直接导致祭练失败，让所有的材料化为废物，再无任何用处或直接化为飞灰消散一空。　　而周诚无法做到对众多材料的物都有所了解，更无法做到自由搭配质材。但若是因为这些问题，周诚也不至于如此苦恼，因为不知道这些东西很简单，直接偷偷跑到人类门派之中或偷学或明抢或光明正大的请教，相信这些周他来说都不是什么问题，毕竟他的分⾝一旦隐了⾝形之人普通修行绝无发现的可能，就算光明正大的请教，只要他将元神降临到分⾝之中，凉人类修士也不敢不教。　　真正将周诚难住了的却是那个被他起名了接引幡的宝物的本⾝。这接此幡有着沟通、连接时空，接引过去、现在、未来的妙用，它看起来是一块黑⾊的幕布，在心念之中却空无一物。换句话说，修士本无法用心念接触到宝幡的本⾝，或它本就是有形无质，并不是‮实真‬存在的物体，因此当心念触及其上之后就会落⼊到无尽的时空之中。　　祭练法器的第一步却就是用心念练化用来形成法器的质材。若是遇上了心念本就无法触及到的质材也就意味着这种东西本就无法当作是祭练法器的材料，就像是彩虹很美，但你却不能真的将它当成一座悬挂在天空之中的七彩桥梁。　　因此接引幡虽然有着神奇的妙用，但它本就没有可能被祭练成为法器，除非是有某个修士可以将整个时空都练化到自己的心念之中。因为在心念之中这接引幡就是整个时空。但是世间不可能有这么一位大能，哪怕比元神期的修士強大万倍，亿倍，也没有丝毫的可能。　　这种⼊宝山却空手而归的感觉让周诚几崩溃。在洞⽳之中游了无数圈之后，周诚突然想起这东西是从那养鬼之人手中得来之物，若是再往那人家中走上一次，说不定可以发现那人倒底是从何处得来这神妙之物。万物之间往往有着相生相克的道理，或许从中能够找到一些转机。　　此念一起，周诚本就没有任何犹豫，他直接出了⽔波洞隐了⾝形再次往⻩山的方向飞去。　　前几⽇周诚渡了自⾝修行中的一劫，修为也⽔涨船⾼，本体的‮实真‬修为到了通灵后期，分⾝的修为也到了通灵中期。其实本体与分⾝实为一体，原本应该都是同样的修为才对，但这分⾝的神魂只不过是由周诚原本意识的极小一部分化成的，所以分⾝虽然境界与本体一样，但修为却有些不如。　　修为略有提升，这分⾝飞行的速度也有所增加。但周诚并未全速前进，只是慢悠悠的向着目的地飞去，⾜⾜花了半个多小时，他才再次来到那个男人家的上空。　　（各位大大们，如果对本书还満意的话请收蔵一下，支持一下作者。如果有什么意见和建议，请到书评区发个言，作者将会万分感谢！）