巨流河（齐邦媛）,第2节再遇名师-阿珂小说网

书号:43646 时间:2017/11/9 字数:2253

上一章　　　第2节再遇名师　　　下一章　( → )

　　嘉定距峨嵋山只有百里，山⽔钟灵自古闻名，大渡河、青⾐江、岷江三江沿岸世代有文人雅舍，如眉山的苏东坡，乐山的郭沫若。抗战时期在武大任教而住在乐山的有朱光潜、陈西滢、凌叔华、袁昌英、苏雪林等作家。一九四一年武大聘请钱穆先生讲学，主题是‮国中‬历史上的政治问题。因是全校讲座，又为避警报，上课时间为早晨六点到八点（前一年⽇机大轰炸，乐山城区半毁。死伤很大，之后又流行一种“趴病”及伤寒，埋葬病死的武大‮生学‬之地被称为“第八宿舍”）。当时全城电力尚未恢复，‮生学‬由各宿舍去最大的那间教室，须拿火把照路，摸黑去听钱穆先生的课，往往晨光初露时座位已被火把占満，后来者即无法进去。女生宿舍低班‮生学‬似乎无人敢去。我升⼊⾼班三年级时，抗战胜利，钱先生回到重庆。我听⾼班男同学讲当年盛况，非常羡慕。然而当时绝末想到三十年后在‮湾台‬:我为国立编译馆公事拜谒钱先生，且有二十年单独请教，畅谈，倾听的缘份和荣幸。

　　当年国学大师马一浮先生在岷江对岸乌尤山上设复

书院，熊十力先生亦曾在书院居住讲学，书院研究者一百人，亦曾请钱先生演讲。钱先生晚年回忆当年有一段时间与朱光潜先生同进中、晚餐“畅谈甚相得”

　　九月初我回到乐山，觉得学校的气氛全变了。原来凝聚着共患难、同歌哭的维系力，如今似乎换散了。由‮国全‬联考招来的‮生学‬，将回到天南地北的家去，每个⾼年级的人有着宽广的就业理想（那时的大‮生学‬占人口比例太小），而政治的气氛已经笼罩到所有的课外活动了：墙报、话剧，甚至文学书刊都似乎非左即右，连最纯粹的学术讲座也因“前进”程度而被划分为不同的政治立场。二十年后‮共中‬的文化大⾰命利用这种划分方式作为残酷斗争的

据，隔着‮湾台‬海峡所听到的一鳞半爪，私在海外读到的铁幕消息，都令我有似曾相识之感。

　　大学三年级开学后，朱光潜老师已辞掉院长，专任外文系教授兼主任，他邀我们几个导生去他家喝茶。

　　那时已秋深了，走进他的小院子，地上积着厚厚的落叶，走上去飒飒地响。有一位男同学拿起门旁小屋內一把扫帚说，我帮老师扫枯叶。朱老师立刻阻止他说，我等了好久才存了这么多层落叶，晚上在书房看书，可以听见雨落下来，风卷起的声音。这个记忆，比赞许多秋天境界的诗更为生动、深刻。由于是同一年的事，我一生都把那一院子落叶和雪莱的《西风颂）中的意象联想在一起。在我⽗亲去世之后，更加上济慈的《秋颂》，深感岁月凋零之悲中有美，也同时深深感念他们对我生命品味的启发。

　　外文系的学术功课到三年级才算开始，以朱老师的⽔平，原也安排很好的阵容，可惜最重要的“英国文学史”名师陈西滢和方重教授一九四三年前均已离校去了英国。新聘来教我这班的孙家

先生刚从英国回来，应该可以胜任。她上课不久，即把重点放在乔叟《坎特伯瑞故事集》的中古世纪英文上。

　　她是位很壮的女子，用浑厚的嗓子念中古英文的原文，念了大约两星期，把我们震慑住了——用一句今⽇台语来形容是“鸭子听雷”好不容易到了郞兰的《农夭⽪尔斯》和玛拉瑞的《阿瑟王之死》。从十五世纪到了十六世纪的穆尔的《乌托邦》，匆匆掠过最早的十四行诗，飘过史宾塞，就放寒假了。下学期介绍了马洛的《浮士德》，读了莎士比亚的十四行诗几首代表作、重要剧本的名单和梗概，弥尔顿的《失乐园》与《圣经。创世纪》的关系，即到了德雷登。不到三堂课，突然老师请了病假，她和我们再也没有回到英国文学史那门课，然后大家都“复员”回下江去了四川人称所有外省人都是“下江人”

　　我大学毕业时，主课英国文学史只修到一七00年，对德雷登之后两百五十年的无知，是我多年的憾恨。第二次到‮国美‬印第安纳大学进修，我用一整年时间苦修英国文学断代史四门课：十五世纪以前，十六、七世纪，十八世纪，和十九世纪。我自己教英国文学史时（‮湾台‬国立大学外文系已改为两年课。大二、大三必修），用一切安排，使时间⾜够教到二十世纪中叶，绝不让我的‮生学‬有此憾恨。

　　另外两门课比校稳定，小说课的戴骆龄先生是典型的文人学者，他也是《时与嘲文艺》的定期作家，主⽇语不太流利，但课程內容充实，分析层次颇⾼。他讲到狄更生《双城记》时，特别教我们注意英国人怎么看法国大⾰命时的暴‮政民‬治，我至今想到书中描写巴黎的家庭主妇坐在广场上，一面织⽑⾐一面数着断头台上砍下的人头，把刀斧落下的次数织进她们温暖的⽑⾐里，仍令我不寒而栗。他结结巴巴地说，那个英国记者为了爱情上断头台，站在台上居然会看到一个美好的末来世界，简直是不食人间烟火的小说写法（我原来以为爱情就该是那样）。他是最早教我们由不同角度读小说的老师。他开的书单对我以后阅读也很有帮助。

　　在现代文学课上百次认识了缪朗山教授。在那几年，他大约是对‮生学‬最有魅力的人了，专长是俄国文学，所以几乎全以俄国文学做为现代的代表。

　　他的课很受‮生学‬

，抗战国共合作时期，这样的课比任何政治宣传都有用。缪先生⾝体壮硕，声音洪亮，对俄国文学确有研究，所以授课演讲內容丰富，上课时如上舞台，走过来跑过去，从不踱步，脸上都是表情，开口即是谐语，一男同学形容他是“大珠小珠落铁盘”他热切地介绍⾼尔基的《⺟亲》，萧洛霍天《静静的顿河》，和伊凡。冈察洛夫的《奥卜洛莫夫》。此书是一本极精采的写懒人之书，说到那贵族懒人的仆人，因为太懒，伸出的手掌和鞋底一样脏。缪教授居然把他的破鞋脫下一只与手掌并列——在他之前和之后，我从未见过那么起劲的教书人。

阿珂小说网 > 综合其它 > 巨流河作者:齐邦媛	书号:43646 时间:2017/11/9 字数:2253
上一章　　　第2节再遇名师　　　下一章　( → )
嘉定距峨嵋山只有百里，山⽔钟灵自古闻名，大渡河、青⾐江、岷江三江沿岸世代有文人雅舍，如眉山的苏东坡，乐山的郭沫若。抗战时期在武大任教而住在乐山的有朱光潜、陈西滢、凌叔华、袁昌英、苏雪林等作家。一九四一年武大聘请钱穆先生讲学，主题是‮国中‬历史上的政治问题。因是全校讲座，又为避警报，上课时间为早晨六点到八点（前一年⽇机大轰炸，乐山城区半毁。死伤很大，之后又流行一种“趴病”及伤寒，埋葬病死的武大‮生学‬之地被称为“第八宿舍”）。当时全城电力尚未恢复，‮生学‬由各宿舍去最大的那间教室，须拿火把照路，摸黑去听钱穆先生的课，往往晨光初露时座位已被火把占満，后来者即无法进去。女生宿舍低班‮生学‬似乎无人敢去。我升⼊⾼班三年级时，抗战胜利，钱先生回到重庆。我听⾼班男同学讲当年盛况，非常羡慕。然而当时绝末想到三十年后在‮湾台‬:我为国立编译馆公事拜谒钱先生，且有二十年单独请教，畅谈，倾听的缘份和荣幸。　　当年国学大师马一浮先生在岷江对岸乌尤山上设复书院，熊十力先生亦曾在书院居住讲学，书院研究者一百人，亦曾请钱先生演讲。钱先生晚年回忆当年有一段时间与朱光潜先生同进中、晚餐“畅谈甚相得” 　　九月初我回到乐山，觉得学校的气氛全变了。原来凝聚着共患难、同歌哭的维系力，如今似乎换散了。由‮国全‬联考招来的‮生学‬，将回到天南地北的家去，每个⾼年级的人有着宽广的就业理想（那时的大‮生学‬占人口比例太小），而政治的气氛已经笼罩到所有的课外活动了：墙报、话剧，甚至文学书刊都似乎非左即右，连最纯粹的学术讲座也因“前进”程度而被划分为不同的政治立场。二十年后‮共中‬的文化大⾰命利用这种划分方式作为残酷斗争的据，隔着‮湾台‬海峡所听到的一鳞半爪，私在海外读到的铁幕消息，都令我有似曾相识之感。　　大学三年级开学后，朱光潜老师已辞掉院长，专任外文系教授兼主任，他邀我们几个导生去他家喝茶。　　那时已秋深了，走进他的小院子，地上积着厚厚的落叶，走上去飒飒地响。有一位男同学拿起门旁小屋內一把扫帚说，我帮老师扫枯叶。朱老师立刻阻止他说，我等了好久才存了这么多层落叶，晚上在书房看书，可以听见雨落下来，风卷起的声音。这个记忆，比赞许多秋天境界的诗更为生动、深刻。由于是同一年的事，我一生都把那一院子落叶和雪莱的《西风颂）中的意象联想在一起。在我⽗亲去世之后，更加上济慈的《秋颂》，深感岁月凋零之悲中有美，也同时深深感念他们对我生命品味的启发。　　外文系的学术功课到三年级才算开始，以朱老师的⽔平，原也安排很好的阵容，可惜最重要的“英国文学史”名师陈西滢和方重教授一九四三年前均已离校去了英国。新聘来教我这班的孙家先生刚从英国回来，应该可以胜任。她上课不久，即把重点放在乔叟《坎特伯瑞故事集》的中古世纪英文上。　　她是位很壮的女子，用浑厚的嗓子念中古英文的原文，念了大约两星期，把我们震慑住了——用一句今⽇台语来形容是“鸭子听雷”好不容易到了郞兰的《农夭⽪尔斯》和玛拉瑞的《阿瑟王之死》。从十五世纪到了十六世纪的穆尔的《乌托邦》，匆匆掠过最早的十四行诗，飘过史宾塞，就放寒假了。下学期介绍了马洛的《浮士德》，读了莎士比亚的十四行诗几首代表作、重要剧本的名单和梗概，弥尔顿的《失乐园》与《圣经。创世纪》的关系，即到了德雷登。不到三堂课，突然老师请了病假，她和我们再也没有回到英国文学史那门课，然后大家都“复员”回下江去了四川人称所有外省人都是“下江人” 　　我大学毕业时，主课英国文学史只修到一七00年，对德雷登之后两百五十年的无知，是我多年的憾恨。第二次到‮国美‬印第安纳大学进修，我用一整年时间苦修英国文学断代史四门课：十五世纪以前，十六、七世纪，十八世纪，和十九世纪。我自己教英国文学史时（‮湾台‬国立大学外文系已改为两年课。大二、大三必修），用一切安排，使时间⾜够教到二十世纪中叶，绝不让我的‮生学‬有此憾恨。　　另外两门课比校稳定，小说课的戴骆龄先生是典型的文人学者，他也是《时与嘲文艺》的定期作家，主⽇语不太流利，但课程內容充实，分析层次颇⾼。他讲到狄更生《双城记》时，特别教我们注意英国人怎么看法国大⾰命时的暴‮政民‬治，我至今想到书中描写巴黎的家庭主妇坐在广场上，一面织⽑⾐一面数着断头台上砍下的人头，把刀斧落下的次数织进她们温暖的⽑⾐里，仍令我不寒而栗。他结结巴巴地说，那个英国记者为了爱情上断头台，站在台上居然会看到一个美好的末来世界，简直是不食人间烟火的小说写法（我原来以为爱情就该是那样）。他是最早教我们由不同角度读小说的老师。他开的书单对我以后阅读也很有帮助。　　在现代文学课上百次认识了缪朗山教授。在那几年，他大约是对‮生学‬最有魅力的人了，专长是俄国文学，所以几乎全以俄国文学做为现代的代表。　　他的课很受‮生学‬，抗战国共合作时期，这样的课比任何政治宣传都有用。缪先生⾝体壮硕，声音洪亮，对俄国文学确有研究，所以授课演讲內容丰富，上课时如上舞台，走过来跑过去，从不踱步，脸上都是表情，开口即是谐语，一男同学形容他是“大珠小珠落铁盘”他热切地介绍⾼尔基的《⺟亲》，萧洛霍天《静静的顿河》，和伊凡。冈察洛夫的《奥卜洛莫夫》。此书是一本极精采的写懒人之书，说到那贵族懒人的仆人，因为太懒，伸出的手掌和鞋底一样脏。缪教授居然把他的破鞋脫下一只与手掌并列——在他之前和之后，我从未见过那么起劲的教书人。