史记三家注是必学课创作的经典历史小说作品 |
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阿珂小说网 > 历史小说 > 史记三家注 作者:必学课 | 书号:39916 时间:2017/9/8 字数:6137 |
上一章 卷九十九 刘敬叔孙通列传第三十九 下一章 ( → ) | |
刘敬【索隐】:敬本姓娄,汉书作“娄敬”⾼祖曰“娄即刘也”因姓刘耳。者,齐人也。汉五年,戍陇西,过洛 ![]() ![]() 已而问娄敬,娄敬说曰:“陛下都洛 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ⾼帝问群臣,群臣皆山东人,争言周王数百年,秦二世即亡,不如都周。上疑未能决。及留侯明言⼊关便,即⽇车驾西都关中。【索隐】:案:谓即⽇西都之计定也。 于是上曰:“本言都秦地者娄敬,‘娄’者乃‘刘’也。”赐姓刘氏,拜为郞中,号为奉舂君。【索隐】:案:张晏云“舂为岁之始,以其首谋都关中,故号奉舂君。” 汉七年,韩王信反,⾼帝自往击之。至晋 ![]() ![]() ![]() ⾼帝罢平城归,韩王信亡⼊胡。当是时,冒顿为单于,兵彊,控弦三十万,【集解】:应劭曰:“控,引也。”数苦北边。上患之,问刘敬。刘敬曰:“天下初定,士卒罢于兵,未可以武服也。冒顿杀⽗代立, ![]() ![]() ![]() ![]() 刘敬从匈奴来,因言“匈奴河南⽩羊、楼烦王,【集解】:张晏云:“⽩羊,匈奴国名。”【索隐】:案:张晏云⽩羊,国名。二者并在河南。河南者,案在朔方之河南,旧并匈奴地也,今亦谓之新秦中。去长安近者七百里,轻骑一⽇夜一可以至秦中。秦中新破,少民,地肥饶,可益实。夫诸侯初起时,非齐诸田,楚昭、屈、景莫能兴。今陛下虽都关中,实少人。北近胡寇,东有六国之族,宗彊,一⽇有变,陛下亦未得⾼枕而卧也。臣原陛下徙齐诸田,楚昭、屈、景,燕、赵、韩、魏后,及豪桀名家居关中。无事,可以备胡;诸侯有变,亦⾜率以东伐。此彊本弱末之术也”上曰:“善。”乃使刘敬徙所言关中十馀万口。【索隐】:案:小颜云“今⾼陵、栎 ![]() ![]() 叔孙通者,【集解】:晋灼曰:“楚汉舂秋名何。”薛人也。【索隐】:按:楚汉舂秋云名何。薛,县名,属鲁国。秦时以文学徵,待诏博士。数岁,陈胜起山东,使者以闻,二世召博士诸儒生问曰:“楚戍卒攻蕲⼊陈,于公如何?”博士诸生三十馀人前曰:“人臣无将,将即反,罪死无赦。【集解】:瓚曰:“将谓逆 ![]() 叔孙通儒服,汉王憎之;乃变其服,服短⾐,楚制,【索隐】:案:孔文祥云“短⾐便事,非儒者⾐服。⾼祖楚人,故从其俗裁制”汉王喜。 叔孙通之降汉,从儒生弟子百馀人,然通无所言进,专言诸故群盗壮士进之。弟子皆窃骂曰:“事先生数岁,幸得从降汉,今不能进臣等,专言大猾,【索隐】:案:类集云“猾,狡也。音滑”何也?”叔孙通闻之,乃谓曰:“汉王方蒙矢石争天下,【集解】:汉书音义曰:“谓发石以投人。”诸生宁能斗乎?故先言斩将搴旗【集解】:张晏曰:“搴,卷也。”瓚曰:“拔取曰搴。楚辞曰‘朝搴阰之木兰’。”【索隐】:搴音起焉反,又己勉反。案:方言云“南方取物云搴”许慎云“搴,取也”王逸云“阰,山名”又案:埤苍云“山在楚,音毗”之士。诸生且待我,我不忘矣。”汉王拜叔孙通为博士,号稷嗣君。【集解】:徐广曰:“盖言其德业⾜以继踪齐稷下之风流也。”骃案:汉书音义曰“稷嗣,邑名” 汉五年,已并天下,诸侯共尊汉王为皇帝于定陶,叔孙通就其仪号。⾼帝悉去秦苛仪法,为简易。群臣饮酒争功,醉或妄呼,拔剑击柱,⾼帝患之。叔孙通知上益厌之也,说上曰:“夫儒者难与进取,可与守成。臣原徵鲁诸生,与臣弟子共起朝仪。”⾼帝曰:“得无难乎?”叔孙通曰:“五帝异乐,三王不同礼。礼者,因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周之礼所因损益可知者,谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰:“可试为之,令易知,度吾所能行为之。” 于是叔孙通使徵鲁诸生三十馀人。鲁有两生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面谀以得亲贵。今天下初定,死者未葬,伤者未起,又 ![]() 遂与所徵三十人西,及上左右为学者与其弟子百馀人为绵蕞【集解】:徐广曰:“表位标准。音子外反。”骃案:如淳曰“置设绵索,为习肄处。蕞谓以茅翦树地为纂位。舂秋传曰‘置茅蕝’也”【索隐】:徐音子外反。如淳云“翦茅树地,为纂位尊卑之次”苏林音纂。韦昭云“引绳为绵,立表为蕞。音兹会反”按:贾逵云“束茅以表位为蕝”又纂文云“蕝,今之‘纂’字。包恺音即悦反。又音纂”野外。习之月馀,叔孙通曰:“上可试观。”上既观,使行礼,曰:“吾能为此。”乃令群臣习肄,【索隐】:肄亦习也,音异。会十月。 汉七年,长乐宮成,诸侯群臣皆朝十月。【索隐】:小颜云“汉以十月为正,故行朝岁之礼,史家追书十月也”案:诸书并云十月为岁首,不言以十月为正月。古今注亦云“群臣始朝十月”也。仪:先平明,谒者治礼,引以次⼊殿门,廷中陈车骑步卒卫宮,设兵张旗志。【集解】:徐广曰:“一作‘帜’。”传言“趋”【索隐】:案:小颜云“传声教⼊者皆令趋。趋,疾行致敬也”殿下郞中侠陛,陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方,东乡;文官丞相以下陈东方,西乡。大行设九宾,胪传。【集解】:汉书音义曰:“传从上下为胪。”【索隐】:汉书云“设九宾胪句传”苏林云“上传语告下为胪,下传语告上为句”胪犹行者矣。韦昭云“大行人掌宾客之礼,今谓之鸿胪也。九宾,则周礼九仪也,谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也”汉依此以为胪传,依次传令上也。向秀注庄子云“从上语下为胪”音闾。句音九注反。于是皇帝辇出房,【索隐】:案:舆服志云“殷周以辇载军器,职载刍豢,至秦始去其轮而舆为尊”也。百官执职【集解】:徐广曰:“一作‘帜’。”传警,【索隐】:职音帜,亦音试。传警者,汉仪云“帝辇动,则左右侍帷幄者称警”是也。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕,复置法酒。【集解】:文颖曰:“作酒令法也。”苏林曰:“常会,须天子中起更⾐,然后⼊置酒矣。”【索隐】:按:文颖云“作酒法令也”姚氏云“进酒有礼也。古人饮酒不过三爵,君臣百拜,终⽇宴不为之 ![]() 叔孙通因进曰:“诸弟子儒生随臣久矣,与臣共为仪,原陛下官之。”⾼帝悉以为郞。叔孙通出,皆以五百斤金赐诸生。诸生乃皆喜曰:“叔孙生诚圣人也,知当世之要务。” 汉九年,⾼帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年,⾼祖 ![]() ![]() ![]() ⾼帝崩,孝惠即位,乃谓叔孙生曰:“先帝园陵寝庙,群臣莫习。”徙为太常,定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法,皆叔孙生为太常所论箸也。 孝惠帝为东朝长乐宮,【集解】:关中记曰:“长乐宮本秦之兴乐宮也,汉太后常居之。”及间往,数跸【索隐】:韦昭云:“跸,止人行也。”按:长乐、未央宮东西相去稍远。间往谓非时也。中间往来,清道烦人也。烦人,乃作衤复道,方筑武库南。【集解】:韦昭曰:“阁道也。”如淳曰:“作衤复道,方始筑武库南。”叔孙生奏事,因请间曰:“陛下何自筑衤复道⾼寝,⾐冠月出游⾼庙?⾼庙,汉太祖,柰何令后世子孙乘宗庙道上行哉?”【集解】:应劭曰:“月出⾼帝⾐冠,备法驾,名曰游⾐冠。”如淳曰:“三辅⻩图⾼寝在⾼庙西,⾼祖⾐冠蔵在⾼寝。”月出游于⾼庙,其道值所作衤复道下,故言乘宗庙道上行。孝惠帝大惧,曰:“急坏之。”叔孙生曰:“人主无过举。【索隐】:案:谓举动有过也。左传云“君举必书”今已作,百姓皆知之,今坏此,则示有过举。原陛下原庙渭北,⾐冠月出游之,益广多宗庙,大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。原庙起,以衤复道故。 孝惠帝曾舂出游离宮,叔孙生曰:“古者有舂尝果,方今樱桃孰,可献,索隐案:吕氏舂秋“仲舂羞以含桃先荐寝庙”⾼ ![]() 太史公曰:语曰“千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一士之智也”信哉!夫⾼祖起微细,定海內,谋计用兵,可谓尽之矣。然而刘敬脫輓辂一说,建万世之安,智岂可专琊!叔孙通希世度务,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗。“大直若诎,【索隐】:音屈。道固委蛇”索隐音移。盖谓是乎? 【索隐述赞】厦藉众幹,裘非一狐。委辂献说,釂蕝陈书。皇帝始贵,车驾西都。既安太子,又和匈奴。奉舂、稷嗣,其功可图。 |
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