生命门（张君刚）,第一百五十七章令狐白云谈命运落魄才子悟人生一-阿珂小说网

书号:38305 时间:2017/8/13 字数:2077

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　　我的一生充満试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历——

　　207、论运气（1）“天有寒暑燥

风，地有土木⽔火金，它们不断运行变化，主宰着天地之间万物万有的命运，了解它们的变化规律就能掌握我们人类自己的命运，因为我们包括在这天地之间的万有之中。天地之间的主气和客气取决于它们所处的的时间和空间。时间大体上分为舂夏秋冬，空间大体上分为东西南北中。东方与舂季相对应，是风气发生的地方，风使草木繁荣。而木能生火，火有破坏之意，故一切‮生新‬事物往往自发于东方。”

　　“南方与夏季相对应，是暑气发生的地方。暑气产生火，而火能生土，土有基础之意，所以南方往往是创业者的天堂。中与长夏相对应，是

气发生的地方，

气滋养土，而土能生金。金有坚固之意，因此中部往往是建立首脑机关所在地，也是百业总部的理想处所。西方与秋气相对应，是燥气发生的地方，燥气助长了金气，而金能生⽔，⽔有险恶之意，所以西方多有荒无人烟的凶险之地。北方与冬季相对应，是寒气发生的地方，寒气有助于固守⽔气，而⽔能生木，木有神秘原始之意，所以北方的无人区很多。”

　　“五气运行，

替更换，按次进行，如有反常，必有琊气。凡恃強凌弱者属于琊气，琊气必受到其他琊气的侵害，因为它消弱了本⾝防御的能力。”令狐⽩云突然停顿了一下，她接着说：

　　“天气下降，地气上升，两气相

，上下感应，万物万象，变化无穷。”张寅睁着

茫的眼睛望着令狐⽩云，他困惑地问：“这些与人的命运有什么关系呢？”

　　令狐⽩云把张寅的头搂在怀里，用手摸了摸他的耳朵，继续说道：“人的一生就好像大自然一样，也有他的舂夏秋冬四个季节，每一个季节又可分为三个阶段，正像这自然界舂夏秋冬每个季节都有三个月一样；舂生、夏长、秋收、冬蔵，这是自然界运气的规律，也是人生命运的基调。一岁至十八岁是人生的舂季，其中每六年为一个阶段，就像自然界里的一月、二月、三月为舂季一样；舂季万物复苏，一片生机，一年之计在于舂，一生之基在于少年。因此人在少年之时应使其精神随着随着舂天万物的生发而舒畅活泼，不要受到任何拘束。对待人的个

也要符合舂天的特点，发生的就让它发生，不要去伤害它。对待少年人要重培养轻惩罚，多给与少剥夺。这就适应了自然界舂天的规律。如果违背了这个大自然的法则，少年人的

格就会受到伤害，到了夏季即青壮年时期就会出现精神心里上的疾病。”

　　听到这里，张寅感到心里一颤，整个⾝体也随之一震，令狐⽩云感觉到了他的抖动，温柔地轻轻抚弄着他的头发，娓娓动听地说道：“你呀，真是一个可怜的孩子，你的童少年时期受到的伤害太多了，你精神上心灵上的创伤太重了，还好，你没有屈服于命运的安排，如果你安于命运，现在肯定还在家乡的山沟沟里拽牛尾巴呢。天地自然造化了你的才华和能力，却同时又把你放在灾难重重的人间社会环境，你能凭着只记得非凡

格，冲破重阻力，踏平一路坎坷，尽管伤痕累累，失败无数，但你的个

依然锋锐，实在已是难能可贵了。只是你没有了解掌握人生命运与自然运气的奥妙规律，因此走了不少弯路。今天，只要你记住我的话语，用心揣摩领悟人生命运之要义，你必将是心想事成，凡事顺利。”

　　张寅立刻来了‮趣兴‬，刚才的沮丧一扫而光，他用充満期待的目光看着令狐⽩云说：“你说吧，我在听呢。”于是令狐⽩云接着说：“十八岁至三十六岁是人生的夏季，其中十八至二十四岁是人生夏季的第一阶段，二十四至三十岁是人生夏季的第二阶段，三十岁至三十六岁是人生夏季的第三阶段。这就像自然界里的夏季有四月、五月、六月一样。夏季枝繁叶茂，草香花

。舂季万物齐发，夏季千枝竟秀。有了舂季的生发，才有夏季的成长壮大。因此人的青壮年时期是整个人生发展的最佳时期，这一时期的发展奠定了整个人生命运的基础。平常人们所谓的三十而立，这个立说的就是人生发展的立⾜点和

基。人在青壮年时期精力充沛，应珍惜时光，把时间集中用在发展事业是方向上，切忌懈怠懒惰，要集中精力，瞄准目标，切忌左顾右盼，为周围的环境所左右，要心情舒畅，保持乐观，切忌牢

満腹，无所事事。如此，你的事业才能蓬蓬

茁壮地发展起来。”

　　令狐⽩云看了一眼张寅，见他听得⼊

专心，就接着说：“三十六岁至五十四岁是人生的秋季，其中三十六岁至四十二岁是这人生秋季的第一阶段，四十二岁至四十八岁是这人生秋季的第二阶段，四十八岁至五十四岁是这人生秋季的第三阶段。这就像自然界里的秋季包括七月、八月、九月一样。秋季満目金⻩，果实累累。经过夏季的成长、发展、壮大，才有了这秋季的一派丰收景象。因此，人到中年，精神情绪要保持平静‮定安‬，要注意时时收敛自己的思绪，控制自己的心情，不急不躁，平静自然，要把这成功胜利的成果尽可能全都收进库房，做到颗粒归仓，因为有了这秋天的收，才能有冬天的蔵。”——

　　环山笑容正在招我安歇，我渐脫离累赘；我的捆绑好像都在溶解，我归，我要即归。

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我的一生充満试炼，大致不是常人可忍；人虽不知我的苦艰，我却知道自己坚韧；我想我是丢弃自己，但我不忘自己经历—— 　　207、论运气（1）“天有寒暑燥风，地有土木⽔火金，它们不断运行变化，主宰着天地之间万物万有的命运，了解它们的变化规律就能掌握我们人类自己的命运，因为我们包括在这天地之间的万有之中。天地之间的主气和客气取决于它们所处的的时间和空间。时间大体上分为舂夏秋冬，空间大体上分为东西南北中。东方与舂季相对应，是风气发生的地方，风使草木繁荣。而木能生火，火有破坏之意，故一切‮生新‬事物往往自发于东方。” 　　“南方与夏季相对应，是暑气发生的地方。暑气产生火，而火能生土，土有基础之意，所以南方往往是创业者的天堂。中与长夏相对应，是气发生的地方，气滋养土，而土能生金。金有坚固之意，因此中部往往是建立首脑机关所在地，也是百业总部的理想处所。西方与秋气相对应，是燥气发生的地方，燥气助长了金气，而金能生⽔，⽔有险恶之意，所以西方多有荒无人烟的凶险之地。北方与冬季相对应，是寒气发生的地方，寒气有助于固守⽔气，而⽔能生木，木有神秘原始之意，所以北方的无人区很多。” 　　“五气运行，替更换，按次进行，如有反常，必有琊气。凡恃強凌弱者属于琊气，琊气必受到其他琊气的侵害，因为它消弱了本⾝防御的能力。”令狐⽩云突然停顿了一下，她接着说：　　“天气下降，地气上升，两气相，上下感应，万物万象，变化无穷。”张寅睁着茫的眼睛望着令狐⽩云，他困惑地问：“这些与人的命运有什么关系呢？” 　　令狐⽩云把张寅的头搂在怀里，用手摸了摸他的耳朵，继续说道：“人的一生就好像大自然一样，也有他的舂夏秋冬四个季节，每一个季节又可分为三个阶段，正像这自然界舂夏秋冬每个季节都有三个月一样；舂生、夏长、秋收、冬蔵，这是自然界运气的规律，也是人生命运的基调。一岁至十八岁是人生的舂季，其中每六年为一个阶段，就像自然界里的一月、二月、三月为舂季一样；舂季万物复苏，一片生机，一年之计在于舂，一生之基在于少年。因此人在少年之时应使其精神随着随着舂天万物的生发而舒畅活泼，不要受到任何拘束。对待人的个也要符合舂天的特点，发生的就让它发生，不要去伤害它。对待少年人要重培养轻惩罚，多给与少剥夺。这就适应了自然界舂天的规律。如果违背了这个大自然的法则，少年人的格就会受到伤害，到了夏季即青壮年时期就会出现精神心里上的疾病。” 　　听到这里，张寅感到心里一颤，整个⾝体也随之一震，令狐⽩云感觉到了他的抖动，温柔地轻轻抚弄着他的头发，娓娓动听地说道：“你呀，真是一个可怜的孩子，你的童少年时期受到的伤害太多了，你精神上心灵上的创伤太重了，还好，你没有屈服于命运的安排，如果你安于命运，现在肯定还在家乡的山沟沟里拽牛尾巴呢。天地自然造化了你的才华和能力，却同时又把你放在灾难重重的人间社会环境，你能凭着只记得非凡格，冲破重阻力，踏平一路坎坷，尽管伤痕累累，失败无数，但你的个依然锋锐，实在已是难能可贵了。只是你没有了解掌握人生命运与自然运气的奥妙规律，因此走了不少弯路。今天，只要你记住我的话语，用心揣摩领悟人生命运之要义，你必将是心想事成，凡事顺利。” 　　张寅立刻来了‮趣兴‬，刚才的沮丧一扫而光，他用充満期待的目光看着令狐⽩云说：“你说吧，我在听呢。”于是令狐⽩云接着说：“十八岁至三十六岁是人生的夏季，其中十八至二十四岁是人生夏季的第一阶段，二十四至三十岁是人生夏季的第二阶段，三十岁至三十六岁是人生夏季的第三阶段。这就像自然界里的夏季有四月、五月、六月一样。夏季枝繁叶茂，草香花。舂季万物齐发，夏季千枝竟秀。有了舂季的生发，才有夏季的成长壮大。因此人的青壮年时期是整个人生发展的最佳时期，这一时期的发展奠定了整个人生命运的基础。平常人们所谓的三十而立，这个立说的就是人生发展的立⾜点和基。人在青壮年时期精力充沛，应珍惜时光，把时间集中用在发展事业是方向上，切忌懈怠懒惰，要集中精力，瞄准目标，切忌左顾右盼，为周围的环境所左右，要心情舒畅，保持乐观，切忌牢満腹，无所事事。如此，你的事业才能蓬蓬茁壮地发展起来。” 　　令狐⽩云看了一眼张寅，见他听得⼊专心，就接着说：“三十六岁至五十四岁是人生的秋季，其中三十六岁至四十二岁是这人生秋季的第一阶段，四十二岁至四十八岁是这人生秋季的第二阶段，四十八岁至五十四岁是这人生秋季的第三阶段。这就像自然界里的秋季包括七月、八月、九月一样。秋季満目金⻩，果实累累。经过夏季的成长、发展、壮大，才有了这秋季的一派丰收景象。因此，人到中年，精神情绪要保持平静‮定安‬，要注意时时收敛自己的思绪，控制自己的心情，不急不躁，平静自然，要把这成功胜利的成果尽可能全都收进库房，做到颗粒归仓，因为有了这秋天的收，才能有冬天的蔵。”—— 　　环山笑容正在招我安歇，我渐脫离累赘；我的捆绑好像都在溶解，我归，我要即归。