鹰扬拜占庭（幸运的苏拉）,第36章恐怖的和平-阿珂小说网

书号:37767 时间:2017/8/5 字数:2559

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　　堆积如山的尸骸、檑木和碎石，铺満了鹫堡大圆顶寺前的广场，跌落下来的哈桑横在其间，在⾼文的眼中像个⽩‘⾊’的小点，当⾼文随着护卫噤兵的步伐骑马驱过来后，哈桑慢慢在他的视野里变大变清楚了。。: 。

　　一个很普通的老人形象，⽩‘⾊’大胡子，带着金丝

头，看起来和一般的阿訇没什么太大区别，他的⾝躯锲⼊了下面的石板，乃至砸出了裂痕，浑⾝骨骼应该完全碎掉，⾝躯和四肢以奇怪的姿态扭曲着，⾎没有流出来，大概早已‘混’⼊破碎翻滚的內脏，脑袋侧着，还有点意识的眼睛看着马背上的⾼文，嘴角

动着，不知道想要说什么。

　　他在这濒死到最终死亡的短暂时间里，应该是极度痛苦的。

　　原本服下毒‘药’是希望能减轻痛苦的，但却事与愿违，‮奋兴‬反倒延迟了他的死亡时间。

　　“你不是位合格的‘药’剂师，真是差评。”⾼文盯住瘫在石板上和马蹄前的哈桑，居然说出这句话来。

　　这也是哈桑在人世间听到的最后一句，不过他満⾜的是，最终终于看到了消灭他的敌手，可以先说完句诅咒再断气。

　　突厥军仆跃下马来，握住弯刀蹲下，顺着石板一拉，将死去的哈桑脑袋利索地切下，接着提在手里，拴在了红手战旗矛杆上。

　　这时候鹫堡各处已完全化为了屠场，许多信徒登上⾼岩投下而粉⾝碎骨，有的则徒劳地嚎叫着在圆形寺顶上跑来跑去，被四面围定的联军士兵用火铳和弓箭逐一‘

’杀…这座耗费哈桑和信徒十多年心⾎的麦‘蒙’迪斯。阿拉穆特联合城堡，用灰泥和砂砾建起的占据山峰所有⽔源与物资的“铜墙铁壁”短短时间內就被強大的‘

’石器械、火炮和士兵坚定的斗志给打破了。

　　机要官菲拉克托斯带着人手冲⼊哈桑的静修宮殿，抢出了最有价值的东西——哈桑毕生的蔵书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医‘药’解剖等方面的则被菲拉克托斯装⼊骡车车厢，一辆辆往山下运送。

　　骑在银‘⾊’战马上的⾼文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：

　　“宛如位真正的王者，乘马步⼊他金‘⾊’典雅的殿堂。

　　山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗‘门’王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？

　　至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷庒在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。”

　　攻陷⾎洗鹫堡后，⾼文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围內，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男‘女’老幼，正如⾼文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？

　　⾼文慢慢喜

这个世界起来。

　　因为它虽然荒蛮⾎腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”⼲事情的阻力实则小得多。

　　一个月后，原本密布着⾼山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在內几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦‘蒙’迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为⽩‘⾊’的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。

　　而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座‮大巨‬醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、‘波’斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：

　　“此次再也不会有一个阿萨辛在‘

’暗的角落里游‘

’，⼲着卑劣懦弱的勾当。

　　因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除⼲净。

　　这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。

　　巅峰曾是座⾜以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以‮擦摩‬金牛宮之角，巉岩可以触碰猎户座之

，壮丽堪比土星之宮阙，崎岖的山路如美‘女’发丝盘绕，黝黑的山‘洞’宛若通往火狱的‘门’房，但是我斯蒂芬。⾼文的巨炮和‘

’石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。

　　恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。

　　得‘蒙’上主的庇佑，使我的敌人

如刍狗。我将最‮大巨‬的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有‮家国‬。”

　　阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和‘波’斯的商路果然很迅速恢复起来——‘波’斯化的伊斯法罕宮廷，大量昅收亚美尼亚、希腊和意大利商人⼊內的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是

本无法想象的事，

　　尽屠阿拉穆特之后，⾼文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。

　　在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。

　　阿尔达比勒，正是古‘波’斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。

　　在里面供奉着最神圣的“武士火坛”

　　⾼文这个罗马城钦定的“列品圣人”居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。

　　殿堂‘门’前列柱长廊‮央中‬，立着彩‘⾊’的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，⾝披着‘精’细漂亮的米⽩羊‘⽑’披风的圣妹，走⼊这座殿堂，看着大厅‮央中‬大理石柱台上熊熊的火焰，內心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的‘混’杂体。

　　在火坛前，⾼文转过⾝来，微笑着看着他。

　　“祝贺你在‘波’斯⾼原的‮大巨‬胜利。”

　　“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰內城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。”

　　听到这话，圣妹黑‘⾊’的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困‘惑’。

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堆积如山的尸骸、檑木和碎石，铺満了鹫堡大圆顶寺前的广场，跌落下来的哈桑横在其间，在⾼文的眼中像个⽩‘⾊’的小点，当⾼文随着护卫噤兵的步伐骑马驱过来后，哈桑慢慢在他的视野里变大变清楚了。。: 。　　一个很普通的老人形象，⽩‘⾊’大胡子，带着金丝头，看起来和一般的阿訇没什么太大区别，他的⾝躯锲⼊了下面的石板，乃至砸出了裂痕，浑⾝骨骼应该完全碎掉，⾝躯和四肢以奇怪的姿态扭曲着，⾎没有流出来，大概早已‘混’⼊破碎翻滚的內脏，脑袋侧着，还有点意识的眼睛看着马背上的⾼文，嘴角动着，不知道想要说什么。　　他在这濒死到最终死亡的短暂时间里，应该是极度痛苦的。　　原本服下毒‘药’是希望能减轻痛苦的，但却事与愿违，‮奋兴‬反倒延迟了他的死亡时间。　　“你不是位合格的‘药’剂师，真是差评。”⾼文盯住瘫在石板上和马蹄前的哈桑，居然说出这句话来。　　这也是哈桑在人世间听到的最后一句，不过他満⾜的是，最终终于看到了消灭他的敌手，可以先说完句诅咒再断气。　　突厥军仆跃下马来，握住弯刀蹲下，顺着石板一拉，将死去的哈桑脑袋利索地切下，接着提在手里，拴在了红手战旗矛杆上。　　这时候鹫堡各处已完全化为了屠场，许多信徒登上⾼岩投下而粉⾝碎骨，有的则徒劳地嚎叫着在圆形寺顶上跑来跑去，被四面围定的联军士兵用火铳和弓箭逐一‘’杀…这座耗费哈桑和信徒十多年心⾎的麦‘蒙’迪斯。阿拉穆特联合城堡，用灰泥和砂砾建起的占据山峰所有⽔源与物资的“铜墙铁壁”短短时间內就被強大的‘’石器械、火炮和士兵坚定的斗志给打破了。　　机要官菲拉克托斯带着人手冲⼊哈桑的静修宮殿，抢出了最有价值的东西——哈桑毕生的蔵书，涉及无聊占星或宗教的典籍统统堆到那里焚毁以示效尤，而一些机械、建筑、农园、医‘药’解剖等方面的则被菲拉克托斯装⼊骡车车厢，一辆辆往山下运送。　　骑在银‘⾊’战马上的⾼文，以胜利者与毁灭者并存的姿态，立于鹫堡巅峰上。几名塞尔柱的书办史官在文稿里这样描绘他的：　　“宛如位真正的王者，乘马步⼊他金‘⾊’典雅的殿堂。　　山中教派在他目中不过是一群蝼蚁，哈桑只是其中最大的一只，当所罗‘门’王的怒火席卷蚁垤时，它们岂可反抗苟存？　　至此，巴格达、耶路撒冷、伊斯法罕诸地，法兰克、希腊、塞尔柱诸族，所有的王公都可长吁口气，将长久闷庒在心中的积云疏散开来，来自鹫堡的死亡威胁将不复存在。” 　　攻陷⾎洗鹫堡后，⾼文、塞尔柱、希尔凡联军又在周围一百古里的范围內，搜捕所有的教派信徒，而后分营处决之，不分男‘女’老幼，正如⾼文先前对所有人说的：当威胁你的敌人全部死亡，他们怎可再威胁你？当威胁你的敌人如此结局时，而后他人又怎敢效仿威胁你？　　⾼文慢慢喜这个世界起来。　　因为它虽然荒蛮⾎腥，但在这个时代王者是可以开创制定规则的，但不是所有人屈从于规则来彰显所谓的“公平正义”⼲事情的阻力实则小得多。　　一个月后，原本密布着⾼山教派据点、村落的阿拉穆特地区，已完全化为了无人区，近七万信徒包括哈桑的副手加布祖克在內几乎无人幸免全被屠戮，尸首被有意扔在鹫堡直到麦‘蒙’迪斯堡间的山间荒野当中，层层叠叠，无人收敛下葬，直要到自然界的风、雨，和天际数不清的秃鹫，将其化为⽩‘⾊’的森森骨山为止，也是为后世所有心怀不轨破坏秩序的异端提供个直观而惨烈的警告。　　而教首哈桑的尸体则被倒着悬吊在破碎不堪的圆顶大寺正墙上，在其前面竖起一座‮大巨‬醒目的石碑，是用寺庙的大理石堆砌成的，上面用希腊文、拉丁文、‘波’斯文与撒拉森文刻下了这段警示语：　　“此次再也不会有一个阿萨辛在‘’暗的角落里游‘’，⼲着卑劣懦弱的勾当。　　因为这群愚不可及的蝼蚁和异端，已像尘土般被毁灭之帚扫除⼲净。　　这里曾是他们的屋舍，而今一片废墟。　　巅峰曾是座⾜以让他们自夸的堡垒，屋顶之角可以‮擦摩‬金牛宮之角，巉岩可以触碰猎户座之，壮丽堪比土星之宮阙，崎岖的山路如美‘女’发丝盘绕，黝黑的山‘洞’宛若通往火狱的‘门’房，但是我斯蒂芬。⾼文的巨炮和‘’石机击垮了这里支撑在天与山之间的梁柱，杀了这里所有的人。　　恰如上主所言，有始必有终，有破方有立。　　得‘蒙’上主的庇佑，使我的敌人如刍狗。我将最‮大巨‬的恐怖死亡播撒在这里，但也把最美好的和平赐予了周围所有‮家国‬。” 　　阿萨辛教派和许多突厥小割据势力毁灭后，哈扎尔海和‘波’斯的商路果然很迅速恢复起来——‘波’斯化的伊斯法罕宮廷，大量昅收亚美尼亚、希腊和意大利商人⼊內的塔尔苏斯国，和刚刚站稳脚跟的耶路撒冷国，它们之间不迅速做生意是本无法想象的事，　　尽屠阿拉穆特之后，⾼文和他的军队返归到了阿尔达比勒城。　　在那里圣妹卡贝阿米娅等着他。　　阿尔达比勒，正是古‘波’斯祆教的圣地，迄今于此还矗立着一座巍峨的祭坛殿堂。　　在里面供奉着最神圣的“武士火坛” 　　⾼文这个罗马城钦定的“列品圣人”居然又来到这里拜祭火坛，来祈求自己的武勋长久。　　殿堂‘门’前列柱长廊‮央中‬，立着彩‘⾊’的雕塑，也即是神圣的阿胡拉玛兹达之像，⾝披着‘精’细漂亮的米⽩羊‘⽑’披风的圣妹，走⼊这座殿堂，看着大厅‮央中‬大理石柱台上熊熊的火焰，內心是不排斥的——因为保罗派本就是祆教（及在其基础上发展起来的摩尼教）和基督教、新月教的‘混’杂体。　　在火坛前，⾼文转过⾝来，微笑着看着他。　　“祝贺你在‘波’斯⾼原的‮大巨‬胜利。” 　　“不用谈及其他的事，你舟车劳顿非常辛苦。我把你遥遥自梅利泰內城唤来，其实首要是和你商议件很重要的事。” 　　听到这话，圣妹黑‘⾊’的瞳子不由得瞪大了些许，表示她的困‘惑’。