气御千年（风御九秋）,第六百八十四章金仙威灵-阿珂小说网

书号:37251 时间:2017/8/1 字数:2798

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　　？“路西冈哄哄。-<　>- ”那僧人模样的土地公没明⽩我的意思，还在罗里吧嗦的比划着。

　　“别哄啦，你快下去吧。”我无奈之下伸手指了指他，又指了指地面，那土地这才明⽩了我的意思，合十冲我来了一句阿弥陀佛随后方才隐去。

　　很多事情自己以前并不知道，原来外国的土地公是说外语的，大罗金仙能够听懂鸟语兽言，想来也可以听懂外国话，但是现在我还不是大罗金仙。

　　虽然叶傲风和那护法天龙已经离去，我仍然在娜雅神殿滞留了半天，在寻找各种线索的同时‮考我‬虑的问题是娜雅神殿是蔵在印度深山密林之中的，叶傲风是怎么找到这里的，是偶然闲逛至此还是有目的

的找来的，如果是前者那他的运气实在是太好了，如果是后者那就表示叶傲风之前知道这个地方，也知道这里蔵有佛心舍利和护法天龙，如果是这样叶傲风和被我杀掉的欧

破军就应该认识。

　　这一点并不是我的胡

猜测，因为叶傲风带着⽩九妤进⼊涂山的时候辟尘珠还在那里，涂山四进三出二环一拐的阵法还是启动的，叶傲风之前并未进⼊涂山，他是怎么知道阵法的走法的，⽩九妤现在什么都不知道，他不可能从⽩九妤嘴里得到进阵方法，那就只能是之前他通过其他途径知道的，最大的可能就是跟踪了黑三常的欧

破军告诉了他，换句话说就是他们之前很可能有联系，至于是合作关系还是利用关系那就只有叶傲风自己清楚了。

　　从娜雅神殿没有找到有价值的线索，我并没有立刻回到中土，而是在印度境內的无人区对自己目前的能力进行了试验和检验，我现在虽然已经是金仙之境却并未正式受封，金仙的正规法术我仍然无法使用，所以我必须检验一下自己能够使用哪些法术以及这些法术能达到什么样的效果。

　　瞬息移动是最好用的移动法术，这可以让我在瞬间转移到任何我之前去过的地方。

　　隐⾝法术也是金仙灵气自行衍生出的法术，这种法术可以隐蔵掉自己的⾝形，修为比我低的仙人和凡人都不会发现我的存在。

　　透视功能顾名思义就是可以进行透视，我现在可以清楚的看到隐蔵在地下百米的坟墓以及蔵在深⽔之下的动物，这一点令我很満意。

　　起死回生，这是我之前服食了蓬莱金芷之后用过的法术，我可以以自⾝灵气将死亡不超过一个对时的人类‮醒唤‬，以自⾝灵气令其⾁骨回魂，并延长他们的寿命直至他们本来拥有的

寿耗光，这个法术的施法前提是那个施法的受体在死的时候必须

寿未尽，如果是

寿耗尽自然死亡那是无法起死回生的，此外禽兽之属可以不受这个限制，只要它们的尸骨仍然完整，我就可以令它们⾁骨回魂，这个起死回生的法术在⽇后定然对我有莫大的用处，但是这个法术耗费的是我自⾝的本命真元而并非寻常灵气，本命真元的缺失会减弱我的修为，也就是说我不能随随便便的使用这种法术。

　　随意变换，我可以变成任何我想变成的东西，不管是动物还是人亦或是植物，哪怕是没有生命的岩石我都可以变，这个法术无疑是玄妙的，但是再玄妙的东西也有不⾜之处，那就是变成某种事物之后我就完全是这种事物的属

，举例说明，我变成了一块砖头，一锤子砸下来我就得碎，砖碎就等于人死，这一情况令我不敢肆意变化，除非迫不得已，不过变成七窍的人类倒是可以保留我原本的修为。

　　此外变化之能也并不仅仅局限于本⾝，还可以施于外物，说简单点就是我可以将其他的人和事物改变形体，还是举例说明，我可以将人变成猪，也可以将猪变chéng rén，但是这种变化只能改变外表而无法改变本质，也就是说我即便把人变成了猪，那头猪仍然有人类的思维，不会因为我将他变成猪而主动蹦进猪圈，我即便将猪变chéng rén，那也是外表是人，骨子里它还是猪，照样会有猪的思维和动作。

　　无中生有，我能够凭空以灵气凝结成任何没有生命的东西，说简单点就是我可以变出金银却无法变出活人，金仙虽然厉害，却并不能达到造物主的⾼度，我造不出生命，至少使用法术造不出来，与无中生有相对应的是化有为无，这个法术我在林一程的府邸使用过，就是将‮实真‬的物品分解为“气”这种法术可以对没有生命的事物施展，将人变没就等于杀人，也不能轻易使用。

　　零星的小法术还有很多，还需要自己⽇后慢慢摸索，对于本门法术的延伸还是令我満意的，因为移山诀已经是名副其实的移山诀了，我全力施为之下可以将十里范围的山峰平移三十里，这一效果令我自己都感觉恐怖，这也让我想到了⽇后与叶傲风的斗法可能达到的惨烈程度，本门法术的使用远远不止于此，但是这些我能使用的法术⽇后叶傲风也可以使用，而且他还比我多出一样，那就是大禹的铜鼎天书。

　　对于他比我多出的这部分能力和法术我是相当恐惧的，因为一旦金龙出世，天庭和地府都会关闭，届时所有滞留在凡间的仙人和道人，包括我和叶傲风都无法采集补充天地灵气，也就是说我们的灵气只能耗损不能补充，说的再简单一点就是我们可以施展任何法术，但是我们的灵气有限，如此一来令我们都不敢肆意浪费，因为灵气一旦耗尽后果不堪设想，正因如此大禹的铜鼎天书就显得更为重要了，因为天书法术的施展需要耗损的灵气极少，在双方实力均等的情况下他凭空多出了一道杀手锏对我来说可是大大的不利，要想改变这个情况只有一个办法，那就是将蛮荒三族请出来帮我，由于⽩族的长生之术对我来说无用，他们可以被排除在外。

　　如此一来又涉及到一个问题，那就是蛮荒三族的天书法术不完整，这一情况我是无法弥补的，因为叶傲风在我之前已经寻找过天书，我此时再寻找

本就是跟着人家庇股拾牙慧，

本不可能有什么收获，不过这样一来也算是公平了，因为蛮荒三族的法术施展不用浪费我自⾝的灵气，而叶傲风要想施展法术则必须亲力亲为，灵气浪费的少那也得浪费，他舍不舍得用自⾝灵气去催御天书法术那就是他的事情了。

　　随后几天我都在检验自己的法术，把一个方圆数百里的丛林‮腾折‬的一片‮藉狼‬，这时候我开始感觉我很像‮国美‬人了，在别人的领土上得瑟，如果真要在自己的国土上这么‮腾折‬我还真不舍得。

　　对自己的能力有了客观的认识之后我瞬移进了秦始皇的主墓室，⻩溯风的尸⾝我一直没有动他，因为逆天神器有着保存尸⾝不腐的功能，我到这里来是为了将⻩溯风的⾝体搬出去，免得金刚炮回返之后没了灵气被困在这里。

　　进⼊主墓室之后第一眼就发现⻩溯风的尸⾝不见了，这一情景令我心中大骇，急忙环视左右进行寻找，一瞥之下发现在陪葬区有着一道微弱的人体气息，立刻瞬移过去，发现在一堆空酒坛的旁边躺着奄奄一息的⻩溯风，我见状急忙上前将他扶起输⼊灵

　　片刻之后后者终于缓缓睁眼。

　　“妈了个

的，老子都快饿死

　　你怎么才来…”看首发无广告请到-<　>-

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？“路西冈哄哄。-<　>- ”那僧人模样的土地公没明⽩我的意思，还在罗里吧嗦的比划着。　　“别哄啦，你快下去吧。”我无奈之下伸手指了指他，又指了指地面，那土地这才明⽩了我的意思，合十冲我来了一句阿弥陀佛随后方才隐去。　　很多事情自己以前并不知道，原来外国的土地公是说外语的，大罗金仙能够听懂鸟语兽言，想来也可以听懂外国话，但是现在我还不是大罗金仙。　　虽然叶傲风和那护法天龙已经离去，我仍然在娜雅神殿滞留了半天，在寻找各种线索的同时‮考我‬虑的问题是娜雅神殿是蔵在印度深山密林之中的，叶傲风是怎么找到这里的，是偶然闲逛至此还是有目的的找来的，如果是前者那他的运气实在是太好了，如果是后者那就表示叶傲风之前知道这个地方，也知道这里蔵有佛心舍利和护法天龙，如果是这样叶傲风和被我杀掉的欧破军就应该认识。　　这一点并不是我的胡猜测，因为叶傲风带着⽩九妤进⼊涂山的时候辟尘珠还在那里，涂山四进三出二环一拐的阵法还是启动的，叶傲风之前并未进⼊涂山，他是怎么知道阵法的走法的，⽩九妤现在什么都不知道，他不可能从⽩九妤嘴里得到进阵方法，那就只能是之前他通过其他途径知道的，最大的可能就是跟踪了黑三常的欧破军告诉了他，换句话说就是他们之前很可能有联系，至于是合作关系还是利用关系那就只有叶傲风自己清楚了。　　从娜雅神殿没有找到有价值的线索，我并没有立刻回到中土，而是在印度境內的无人区对自己目前的能力进行了试验和检验，我现在虽然已经是金仙之境却并未正式受封，金仙的正规法术我仍然无法使用，所以我必须检验一下自己能够使用哪些法术以及这些法术能达到什么样的效果。　　瞬息移动是最好用的移动法术，这可以让我在瞬间转移到任何我之前去过的地方。　　隐⾝法术也是金仙灵气自行衍生出的法术，这种法术可以隐蔵掉自己的⾝形，修为比我低的仙人和凡人都不会发现我的存在。　　透视功能顾名思义就是可以进行透视，我现在可以清楚的看到隐蔵在地下百米的坟墓以及蔵在深⽔之下的动物，这一点令我很満意。　　起死回生，这是我之前服食了蓬莱金芷之后用过的法术，我可以以自⾝灵气将死亡不超过一个对时的人类‮醒唤‬，以自⾝灵气令其⾁骨回魂，并延长他们的寿命直至他们本来拥有的寿耗光，这个法术的施法前提是那个施法的受体在死的时候必须寿未尽，如果是寿耗尽自然死亡那是无法起死回生的，此外禽兽之属可以不受这个限制，只要它们的尸骨仍然完整，我就可以令它们⾁骨回魂，这个起死回生的法术在⽇后定然对我有莫大的用处，但是这个法术耗费的是我自⾝的本命真元而并非寻常灵气，本命真元的缺失会减弱我的修为，也就是说我不能随随便便的使用这种法术。　　随意变换，我可以变成任何我想变成的东西，不管是动物还是人亦或是植物，哪怕是没有生命的岩石我都可以变，这个法术无疑是玄妙的，但是再玄妙的东西也有不⾜之处，那就是变成某种事物之后我就完全是这种事物的属，举例说明，我变成了一块砖头，一锤子砸下来我就得碎，砖碎就等于人死，这一情况令我不敢肆意变化，除非迫不得已，不过变成七窍的人类倒是可以保留我原本的修为。　　此外变化之能也并不仅仅局限于本⾝，还可以施于外物，说简单点就是我可以将其他的人和事物改变形体，还是举例说明，我可以将人变成猪，也可以将猪变chéng rén，但是这种变化只能改变外表而无法改变本质，也就是说我即便把人变成了猪，那头猪仍然有人类的思维，不会因为我将他变成猪而主动蹦进猪圈，我即便将猪变chéng rén，那也是外表是人，骨子里它还是猪，照样会有猪的思维和动作。　　无中生有，我能够凭空以灵气凝结成任何没有生命的东西，说简单点就是我可以变出金银却无法变出活人，金仙虽然厉害，却并不能达到造物主的⾼度，我造不出生命，至少使用法术造不出来，与无中生有相对应的是化有为无，这个法术我在林一程的府邸使用过，就是将‮实真‬的物品分解为“气”这种法术可以对没有生命的事物施展，将人变没就等于杀人，也不能轻易使用。　　零星的小法术还有很多，还需要自己⽇后慢慢摸索，对于本门法术的延伸还是令我満意的，因为移山诀已经是名副其实的移山诀了，我全力施为之下可以将十里范围的山峰平移三十里，这一效果令我自己都感觉恐怖，这也让我想到了⽇后与叶傲风的斗法可能达到的惨烈程度，本门法术的使用远远不止于此，但是这些我能使用的法术⽇后叶傲风也可以使用，而且他还比我多出一样，那就是大禹的铜鼎天书。　　对于他比我多出的这部分能力和法术我是相当恐惧的，因为一旦金龙出世，天庭和地府都会关闭，届时所有滞留在凡间的仙人和道人，包括我和叶傲风都无法采集补充天地灵气，也就是说我们的灵气只能耗损不能补充，说的再简单一点就是我们可以施展任何法术，但是我们的灵气有限，如此一来令我们都不敢肆意浪费，因为灵气一旦耗尽后果不堪设想，正因如此大禹的铜鼎天书就显得更为重要了，因为天书法术的施展需要耗损的灵气极少，在双方实力均等的情况下他凭空多出了一道杀手锏对我来说可是大大的不利，要想改变这个情况只有一个办法，那就是将蛮荒三族请出来帮我，由于⽩族的长生之术对我来说无用，他们可以被排除在外。　　如此一来又涉及到一个问题，那就是蛮荒三族的天书法术不完整，这一情况我是无法弥补的，因为叶傲风在我之前已经寻找过天书，我此时再寻找本就是跟着人家庇股拾牙慧，本不可能有什么收获，不过这样一来也算是公平了，因为蛮荒三族的法术施展不用浪费我自⾝的灵气，而叶傲风要想施展法术则必须亲力亲为，灵气浪费的少那也得浪费，他舍不舍得用自⾝灵气去催御天书法术那就是他的事情了。　　随后几天我都在检验自己的法术，把一个方圆数百里的丛林‮腾折‬的一片‮藉狼‬，这时候我开始感觉我很像‮国美‬人了，在别人的领土上得瑟，如果真要在自己的国土上这么‮腾折‬我还真不舍得。　　对自己的能力有了客观的认识之后我瞬移进了秦始皇的主墓室，⻩溯风的尸⾝我一直没有动他，因为逆天神器有着保存尸⾝不腐的功能，我到这里来是为了将⻩溯风的⾝体搬出去，免得金刚炮回返之后没了灵气被困在这里。　　进⼊主墓室之后第一眼就发现⻩溯风的尸⾝不见了，这一情景令我心中大骇，急忙环视左右进行寻找，一瞥之下发现在陪葬区有着一道微弱的人体气息，立刻瞬移过去，发现在一堆空酒坛的旁边躺着奄奄一息的⻩溯风，我见状急忙上前将他扶起输⼊灵　　片刻之后后者终于缓缓睁眼。　　“妈了个的，老子都快饿死　　你怎么才来…”看首发无广告请到-<　>- 　　请分享