绣外慧中（蓝惜月）,第三百零十章阿旦百日-阿珂小说网

书号:34604 时间:2017/7/20 字数:2255

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　　第三百零十章阿旦百⽇

　　丁卯年九月十四是孩子出生的百⽇庆，赵延昌老早就说过，要在那天给孩子赐名。

　　看官别嫌慢，这已经算是很快的了。一般的人家，要等到孩子三四岁，最好是出过天花了，再摆酒宴客，请家族长老按排行取名，然后郑而重之地开祠堂，焚香祭祖，把孩子的名字记⼊族谱。

　　在那个年代，给孩子取名，绝对是一件大事。

　　至于穷人家的苦命娃，一辈子没大名，到六十岁还叫狗剩子的大有人在。妇女更不用说，‮国全‬至少有一半的女

叫大姐二妹三妹，嫁人后就叫某某氏，红楼梦中诗情画意的‮姐小‬芳名，那是簪缨世族的勾当，不具有普适

。

　　因为赵氏一族人丁单薄，添个皇孙像上苍的恩赐，才会等不及周岁就正式赐名，载⼊皇家⽟牒。

　　不过呢，二小子百⽇之前，除了叫小宝宝小乖乖之外，还有一个皇帝爷爷给取的小名，叫阿旦。

　　什么，这名字太土？没见识了吧。

　　要理解这个名字的涵义，就不得不提一个人，那就是‮国中‬历史上鼎鼎有名的贤相周公。

　　本来，先贤之名是不该拿来打趣的，可周圣人的大名实在不宜合在一起念，人家姓姬，叫旦，你说，合起来念什么？

　　周公旦本为周文王第四子，也是文王正

太姒所出的嫡子。

　　他**太姒一共生了十个儿子（别为这个数字惊叹，周文王‮殖生‬力惊人，据说名下有整整一百个儿子）。大哥伯邑考生得俊美无双，被狐狸精娘娘苏妲己求

不成，生生害死了。二哥姬发，也就是后来的周武王，袭了王爵。

　　偏偏周武王英年早逝，继位的成王年幼，三哥姬鲜趁机伙同五弟蔡叔，跟纣王之子武庚勾结，起兵谋反。

　　若非有这位正直贤明的周公辅佐，成王姬诵

本坐不稳王位。如果那样，周朝的历史，乃至周以来的‮国中‬古代史，恐怕就要改写了。

　　赵延昌把‮生新‬儿呼名为“阿旦”其用意一目了然。就是希望这个孩子将来能好好地辅佐他哥哥，做能臣贤相，兄弟俩齐心协力，一起把赵国建成像周朝那样传承八百年的強大帝国。

　　故而，当知墨说：“大殿下叫思尧，二殿下多半会叫思舜”时，俞宛秋只是笑了笑，她心里明⽩，绝对不会

　　皇家兄弟中，出一个尧就够了，不需要再有一个舜，所以二小子的大名，最不可能叫的就是思舜。

　　记得有人点评李世民的儿子们的大名，太子叫李承乾，同为嫡子的老2叫李泰，另一个嫡子叫李治，几个名字都有气魄，但“泰”与“治”就明显逊于承乾之霸道威势。至于其他庶子，即使是最得宠的六皇子，也只叫李恪，恪者，恭也，恪守本分，恪尽职守。嫡庶之分，君臣之别，一字道尽。

　　闲话休提，且说九月十四那天，二小子阿旦穿着花里胡哨的‮家百‬⾐，躺在摇篮里，

着手指接受众人的围观。

　　一般这种情况下，送礼的女人都要把孩子摸一摸，甚至抱起来逗一会儿，再说着吉祥话，送出百⽇礼，无非是长命锁项圈手镯之类的东西。

　　可今天不行，因为他哥哥紧靠摇篮站着，对所有的来客一直保持着⾼度警惕。只要发现有人试图伸出咸猪手，就出言制止，无论语调还是‮势姿‬，都是十⾜十的“郡王殿下”

　　这样一来，越发

起了客人的‮趣兴‬。有人拿出稀罕玩具，想yin*他走开；有人声东击西，假装摸头，实则摸脚。最后把他惹烦了，喝令宮女嬷嬷把二殿下连同摇篮一起搬进內室，并关上房门，谢绝闲杂人等进⼊。

　　客人们先傻眼，而后笑得前仰后合，都说真是个难得的好哥哥，这么小，就知道护着弟弟。

　　俞宛秋坐在另一间房里听着那边的动静，时不时的微笑，但不发表任何意见，刻意置⾝事外。甚至听到尧儿下令把弟弟搬进去，也没出言阻止。

　　今天的这一切，她才是幕后策划者，昨天就跟尧儿分配了任务：“明天是阿旦的百⽇宴，⺟妃要在正厅陪客，阿旦睡在隔壁，你去守着他好吗？有些客人爱

摸，她们的手又不⼲净，摸了阿旦会生病的。”

　　得到⺟妃的托付，尧儿重重地点头承诺：“⺟妃请放心，尧儿一定看好阿旦，不让她们

摸。”

　　其实，她完全可以把孩子的摇篮放在正厅。之所以要另辟一室，除了培养尧儿对弟弟的责任感和兄弟情外，也确实受不了自己的孩子被热情过分的客人抱过来摸过去。‮全安‬还在其次，今天能进內殿见到孩子的，都是可靠的人，卫生才是最重要的因素。

　　没想到，尧儿对弟弟的保护程度出乎了她的意料，竟然直接把人弄走了。百⽇宴没了主角，客人来了还看什么？

　　等赵延昌下了早朝，兴冲冲跑来看皇孙时，只看见了一扇紧闭的房门。

　　听完儿媳妇的解释，赵延昌那个得意啊，恨不得把今天的事写成告示，让天下人都知道，他手把手教养出来的皇长孙，多么地知友爱，懂孝悌，又多么地有皇子气度。

　　赵延昌当众公布了二皇孙的大名，叫赵思成。

　　尧儿听到爷爷的声音，总算打开了房门，赵延昌立刻丢下満堂客人，跟两个孙子躲到屋里玩去了。

　　赵延昌跟孙子玩得不亦乐乎的时候，赵佑熙却把自己关在练功房里，陷⼊了深深的痛苦与自责中。

　　他相信⽗皇不会

他，但他怕纸包不住火，终究会有闲言闲语落到爱

耳朵里，到那个时候，心⾼气傲的她，要如何自处呢？

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第三百零十章阿旦百⽇　　丁卯年九月十四是孩子出生的百⽇庆，赵延昌老早就说过，要在那天给孩子赐名。　　看官别嫌慢，这已经算是很快的了。一般的人家，要等到孩子三四岁，最好是出过天花了，再摆酒宴客，请家族长老按排行取名，然后郑而重之地开祠堂，焚香祭祖，把孩子的名字记⼊族谱。　　在那个年代，给孩子取名，绝对是一件大事。　　至于穷人家的苦命娃，一辈子没大名，到六十岁还叫狗剩子的大有人在。妇女更不用说，‮国全‬至少有一半的女叫大姐二妹三妹，嫁人后就叫某某氏，红楼梦中诗情画意的‮姐小‬芳名，那是簪缨世族的勾当，不具有普适。　　因为赵氏一族人丁单薄，添个皇孙像上苍的恩赐，才会等不及周岁就正式赐名，载⼊皇家⽟牒。　　不过呢，二小子百⽇之前，除了叫小宝宝小乖乖之外，还有一个皇帝爷爷给取的小名，叫阿旦。　　什么，这名字太土？没见识了吧。　　要理解这个名字的涵义，就不得不提一个人，那就是‮国中‬历史上鼎鼎有名的贤相周公。　　本来，先贤之名是不该拿来打趣的，可周圣人的大名实在不宜合在一起念，人家姓姬，叫旦，你说，合起来念什么？　　周公旦本为周文王第四子，也是文王正太姒所出的嫡子。　　他*太姒一共生了十个儿子（别为这个数字惊叹，周文王‮殖生‬力惊人，据说名下有整整一百个儿子）。大哥伯邑考生得俊美无双，被狐狸精娘娘苏妲己求不成，生生害死了。二哥姬发，也就是后来的周武王，袭了王爵。　　偏偏周武王英年早逝，继位的成王年幼，三哥姬鲜趁机伙同五弟蔡叔，跟纣王之子武庚勾结，起兵谋反。　　若非有这位正直贤明的周公辅佐，成王姬诵本坐不稳王位。如果那样，周朝的历史，乃至周以来的‮国中‬古代史，恐怕就要改写了。　　赵延昌把‮生新‬儿呼名为“阿旦”其用意一目了然。就是希望这个孩子将来能好好地辅佐他哥哥，做能臣贤相，兄弟俩齐心协力，一起把赵国建成像周朝那样传承八百年的強大帝国。　　故而，当知墨说：“大殿下叫思尧，二殿下多半会叫思舜”时，俞宛秋只是笑了笑，她心里明⽩，绝对不会　　皇家兄弟中，出一个尧就够了，不需要再有一个舜，所以二小子的大名，最不可能叫的就是思舜。　　记得有人点评李世民的儿子们的大名，太子叫李承乾，同为嫡子的老2叫李泰，另一个嫡子叫李治，几个名字都有气魄，但“泰”与“治”就明显逊于承乾之霸道威势。至于其他庶子，即使是最得宠的六皇子，也只叫李恪，恪者，恭也，恪守本分，恪尽职守。嫡庶之分，君臣之别，一字道尽。　　闲话休提，且说九月十四那天，二小子阿旦穿着花里胡哨的‮家百‬⾐，躺在摇篮里，着手指接受众人的围观。　　一般这种情况下，送礼的女人都要把孩子摸一摸，甚至抱起来逗一会儿，再说着吉祥话，送出百⽇礼，无非是长命锁项圈手镯之类的东西。　　可今天不行，因为他哥哥紧靠摇篮站着，对所有的来客一直保持着⾼度警惕。只要发现有人试图伸出咸猪手，就出言制止，无论语调还是‮势姿‬，都是十⾜十的“郡王殿下” 　　这样一来，越发起了客人的‮趣兴‬。有人拿出稀罕玩具，想yin他走开；有人声东击西，假装摸头，实则摸脚。最后把他惹烦了，喝令宮女嬷嬷把二殿下连同摇篮一起搬进內室，并关上房门，谢绝闲杂人等进⼊。　　客人们先傻眼，而后笑得前仰后合，都说真是个难得的好哥哥，这么小，就知道护着弟弟。　　俞宛秋坐在另一间房里听着那边的动静，时不时的微笑，但不发表任何意见，刻意置⾝事外。甚至听到尧儿下令把弟弟搬进去，也没出言阻止。　　今天的这一切，她才是幕后策划者，昨天就跟尧儿分配了任务：“明天是阿旦的百⽇宴，⺟妃要在正厅陪客，阿旦睡在隔壁，你去守着他好吗？有些客人爱摸，她们的手又不⼲净，摸了阿旦会生病的。” 　　得到⺟妃的托付，尧儿重重地点头承诺：“⺟妃请放心，尧儿一定看好阿旦，不让她们摸。” 　　其实，她完全可以把孩子的摇篮放在正厅。之所以要另辟一室，除了培养尧儿对弟弟的责任感和兄弟情外，也确实受不了自己的孩子被热情过分的客人抱过来摸过去。‮全安‬还在其次，今天能进內殿见到孩子的，都是可靠的人，卫生才是最重要的因素。　　没想到，尧儿对弟弟的保护程度出乎了她的意料，竟然直接把人弄走了。百⽇宴没了主角，客人来了还看什么？　　等赵延昌下了早朝，兴冲冲跑来看皇孙时，只看见了一扇紧闭的房门。　　听完儿媳妇的解释，赵延昌那个得意啊，恨不得把今天的事写成告示，让天下人都知道，他手把手教养出来的皇长孙，多么地知友爱，懂孝悌，又多么地有皇子气度。　　赵延昌当众公布了二皇孙的大名，叫赵思成。　　尧儿听到爷爷的声音，总算打开了房门，赵延昌立刻丢下満堂客人，跟两个孙子躲到屋里玩去了。　　赵延昌跟孙子玩得不亦乐乎的时候，赵佑熙却把自己关在练功房里，陷⼊了深深的痛苦与自责中。　　他相信⽗皇不会他，但他怕纸包不住火，终究会有闲言闲语落到爱耳朵里，到那个时候，心⾼气傲的她，要如何自处呢？