神兵天子（十二龙骑）,第一百七十五章追寻2-阿珂小说网

书号:34602 时间:2017/7/20 字数:2338

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　　杨昭在那边暗暗盘算，摩诃叶却已经迫不及待，想要试练神掌心法了。他取过“佛光初现”心法，先默记背诵，缺认无误之后，便取过心光法令，将法器横放于膝头，开始依心法开始运功。然而，明明已经理解得通明透彻的心法，实际练习起来却是困难重重。真气在经脉关窍內搬运流动之际，总感觉有股抗拒的力量隐隐自丹田间生出，令得本来只使三分力气便解决得了的问题，如今竟因此而要耗费十二成力气，才能勉強得到解决。

　　本来假若仅仅如此，也还罢了。极乐宗主

格坚毅，百折不挠，阻力哪怕再大，也不能令他稍有畏惧退缩，反而只会知难而上，遇強越強。但他行功越深，就越觉得不对劲。顷刻之间，只觉眼前幻象丛生，鼻有异香、耳闻噪音、体表奇庠剧痛、脑海意识中亦有无数杂念纷至迭来，令整个人也心烦意

，

本无法保持灵台空明的状态。体內真气更开始不听指挥地到处

冲

突，非得竭尽全力收拢约束，方才勉強回⼊正轨道。

　　如此內忧外患之下，能不走火⼊魔都已经十分幸运了，哪里还能练什么神掌？行功仅仅一大周天，摩诃叶便浑⾝大汗淋漓，五宮扭曲，神情辛苦非常。同时那股抗拒的力量也越来越強，甚至已经令他丹田也开始

烈绞痛起来——这却并非心魔所生幻觉，而是真正发生的事实了。极乐宗主心中骇然震恐，自知是本⾝〖六神诀〗修为与神掌心法产生抵触，六贼同时⼲扰六识而作

的关系。假如再继续蛮⼲強练下去，势必丹田爆破，就像摩诃吠陀那样走火⼊魔，遭反噬而死无葬⾝之地。

　　到了这个地步，即使

格再坚毅的人，也只能先罢手了。极乐宗主无可奈何地撤去功劲，停止修练。心头感觉，正有如被人用大盘冷⽔当头淋下，直是当场冷了大半截。杨昭见师⽗这个样子，忍不住问道：“师⽗，您怎么样了？这心法…有问题吗？”

　　摩诃叶潜心思索着神掌心法的问题，只是‮挲摩‬着心光法令，口中喃喃道：“奇怪，明明就是这样，没有错啊。为什么心魔重生？为什么真气竟然不能冲破那两个关窍？怎么可能？如何解决？”整个人就犹如撞琊⼊魔，既听不见，更无暇回答徒弟的问话。杨昭直看得暗暗心惊，提⾼声音叫道：“师⽗，师⽗！”

　　他这两下喊声之中，已然运上了真气，颇具振聋发聩之效。摩诃叶愕然惊醒，下意识应道：“什么？”随即意识到自己的异常，连忙收敛心神，将心光法令放开。叹道：“这神掌…这神掌…唉～～练不得啊。”语气中竟是颇含沮丧之情。

　　杨昭奇道：“怎么会练不得的？师⽗，您是不是太累了？要不，先休息一下，养⾜精神再来过吧。”

　　摩诃叶叹道：“不关有没有精神的事。只是…这心法似乎和为师的〖六神诀〗暗生抵触，怎么也无法进⼊‘六识皆止，灵台空明’的境界。实在…奇怪，奇怪。”

　　杨昭愕然惊诧，心念电转之下，立刻便想到了问题的关键所在。他恍然大悟，随之不由得暗暗叫苦道：“哎哟，我怎么把这样重要的事情也都忘记了？”

　　极乐正宗的镇教神功〖六神诀〗，乃源出于如来神掌心法。练好了六神诀，就等于先打下了扎实

基，得到起始修习神掌时便可以举一反三，一蹴即至。这个

本道理，原是没有错的。然而，创出〖六神诀〗绝学者，却并非摩诃婆罗或者摩诃迦罗，而是佛门释法神僧。释法神僧不但佛法精深，武学修为亦堪称震古烁今。当年他自创六神诀，将婆罗门教的摩诃迦罗牢牢庒制。摩诃迦罗与其多次决战，使尽了婆罗门教嫡传的各种奇功秘技，亦始终不敌，于是终于产生了离开天竺，前往东土发展的想法。临走之时，摩诃迦罗不但施毒计害死了三名当年佛陀十大弟子的传人，抢走了三件神掌法器，而且还设法偷盗了释法神僧的〖六神诀〗心法——却又只得残本。

　　释法神僧闻讯后立刻动⾝阻截追赶，却只来得及夺回万华如意一件法器，始终也被摩诃迦罗带领门徒逃脫。之后摩诃迦罗就凭借手上残本，融合本⾝婆罗门教的武功心法而创出极乐六神诀，修为大进。但还未来得及研究法器以修习如来神掌，就被正一道的掌教郭纯

真人所杀了。从此，极乐六神诀作为镇教神功，就和神掌法器一样代代相传下去。

　　极乐六神诀威力之強，本不逊⾊于正宗六神诀。但毕竟是融合了婆罗门教的武功心法而来，其

本道理，与佛门心法可说是形似而神非，甚至南辕北辙。以之为基础而修习如来神掌，自然障碍重重，心魔纷起。当年摩诃吠陀以自断六识，如来破极的方法強练神掌，虽然是旁门左道的歧路，但错有错着，居然也能让他走得通。只不过要走这条歧路，风险太大而成功机会又太小，成千上万人来学摩诃吠陀的方法自断六识，也未必就有一人能够成功。但假如在极乐六神诀的基础上，从头开始修习正宗六神诀，拨

反正，便能依照正途而真正成就神掌，却无须付出六感全毁的沉重代价了。

　　当年释法神僧在抢回一件法器以后，展开对摩诃迦罗的万里追踪，离开天竺后路经南蛮，恰逢当地发生瘟疫，于是留下医治与拯救病人。瘟疫平息后，释法神僧得知摩诃迦罗已死，于是从此不回天竺，就在南蛮弘法，并且传下正宗六神诀。当地土著感念释法神僧恩德，于是以“释”为姓，并且尊其为本族始祖，成为南蛮百族当中的释族。

　　眼下摩诃叶所遭遇的问题，只有得到正宗六神诀心法才能得到解决。而要求取正宗六神诀心法，就只有去南蛮了。所谓南蛮，就是现代云南、贵州、广西、甚至包括部分越南与缅甸、柬埔寨土地的一大片广阔土地。虽然和大兴之间相距极之遥远，但有妖龙黑霸王作为代步工具，千里若等闲，也不过就是来回几天的事而已。之前杨昭还想着不知道该不该动⾝去南蛮走一趟，但现在看来，这一趟竟似乎是非走不可了。

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杨昭在那边暗暗盘算，摩诃叶却已经迫不及待，想要试练神掌心法了。他取过“佛光初现”心法，先默记背诵，缺认无误之后，便取过心光法令，将法器横放于膝头，开始依心法开始运功。然而，明明已经理解得通明透彻的心法，实际练习起来却是困难重重。真气在经脉关窍內搬运流动之际，总感觉有股抗拒的力量隐隐自丹田间生出，令得本来只使三分力气便解决得了的问题，如今竟因此而要耗费十二成力气，才能勉強得到解决。　　本来假若仅仅如此，也还罢了。极乐宗主格坚毅，百折不挠，阻力哪怕再大，也不能令他稍有畏惧退缩，反而只会知难而上，遇強越強。但他行功越深，就越觉得不对劲。顷刻之间，只觉眼前幻象丛生，鼻有异香、耳闻噪音、体表奇庠剧痛、脑海意识中亦有无数杂念纷至迭来，令整个人也心烦意，本无法保持灵台空明的状态。体內真气更开始不听指挥地到处冲突，非得竭尽全力收拢约束，方才勉強回⼊正轨道。　　如此內忧外患之下，能不走火⼊魔都已经十分幸运了，哪里还能练什么神掌？行功仅仅一大周天，摩诃叶便浑⾝大汗淋漓，五宮扭曲，神情辛苦非常。同时那股抗拒的力量也越来越強，甚至已经令他丹田也开始烈绞痛起来——这却并非心魔所生幻觉，而是真正发生的事实了。极乐宗主心中骇然震恐，自知是本⾝〖六神诀〗修为与神掌心法产生抵触，六贼同时⼲扰六识而作的关系。假如再继续蛮⼲強练下去，势必丹田爆破，就像摩诃吠陀那样走火⼊魔，遭反噬而死无葬⾝之地。　　到了这个地步，即使格再坚毅的人，也只能先罢手了。极乐宗主无可奈何地撤去功劲，停止修练。心头感觉，正有如被人用大盘冷⽔当头淋下，直是当场冷了大半截。杨昭见师⽗这个样子，忍不住问道：“师⽗，您怎么样了？这心法…有问题吗？” 　　摩诃叶潜心思索着神掌心法的问题，只是‮挲摩‬着心光法令，口中喃喃道：“奇怪，明明就是这样，没有错啊。为什么心魔重生？为什么真气竟然不能冲破那两个关窍？怎么可能？如何解决？”整个人就犹如撞琊⼊魔，既听不见，更无暇回答徒弟的问话。杨昭直看得暗暗心惊，提⾼声音叫道：“师⽗，师⽗！” 　　他这两下喊声之中，已然运上了真气，颇具振聋发聩之效。摩诃叶愕然惊醒，下意识应道：“什么？”随即意识到自己的异常，连忙收敛心神，将心光法令放开。叹道：“这神掌…这神掌…唉～～练不得啊。”语气中竟是颇含沮丧之情。　　杨昭奇道：“怎么会练不得的？师⽗，您是不是太累了？要不，先休息一下，养⾜精神再来过吧。” 　　摩诃叶叹道：“不关有没有精神的事。只是…这心法似乎和为师的〖六神诀〗暗生抵触，怎么也无法进⼊‘六识皆止，灵台空明’的境界。实在…奇怪，奇怪。” 　　杨昭愕然惊诧，心念电转之下，立刻便想到了问题的关键所在。他恍然大悟，随之不由得暗暗叫苦道：“哎哟，我怎么把这样重要的事情也都忘记了？” 　　极乐正宗的镇教神功〖六神诀〗，乃源出于如来神掌心法。练好了六神诀，就等于先打下了扎实基，得到起始修习神掌时便可以举一反三，一蹴即至。这个本道理，原是没有错的。然而，创出〖六神诀〗绝学者，却并非摩诃婆罗或者摩诃迦罗，而是佛门释法神僧。释法神僧不但佛法精深，武学修为亦堪称震古烁今。当年他自创六神诀，将婆罗门教的摩诃迦罗牢牢庒制。摩诃迦罗与其多次决战，使尽了婆罗门教嫡传的各种奇功秘技，亦始终不敌，于是终于产生了离开天竺，前往东土发展的想法。临走之时，摩诃迦罗不但施毒计害死了三名当年佛陀十大弟子的传人，抢走了三件神掌法器，而且还设法偷盗了释法神僧的〖六神诀〗心法——却又只得残本。　　释法神僧闻讯后立刻动⾝阻截追赶，却只来得及夺回万华如意一件法器，始终也被摩诃迦罗带领门徒逃脫。之后摩诃迦罗就凭借手上残本，融合本⾝婆罗门教的武功心法而创出极乐六神诀，修为大进。但还未来得及研究法器以修习如来神掌，就被正一道的掌教郭纯真人所杀了。从此，极乐六神诀作为镇教神功，就和神掌法器一样代代相传下去。　　极乐六神诀威力之強，本不逊⾊于正宗六神诀。但毕竟是融合了婆罗门教的武功心法而来，其本道理，与佛门心法可说是形似而神非，甚至南辕北辙。以之为基础而修习如来神掌，自然障碍重重，心魔纷起。当年摩诃吠陀以自断六识，如来破极的方法強练神掌，虽然是旁门左道的歧路，但错有错着，居然也能让他走得通。只不过要走这条歧路，风险太大而成功机会又太小，成千上万人来学摩诃吠陀的方法自断六识，也未必就有一人能够成功。但假如在极乐六神诀的基础上，从头开始修习正宗六神诀，拨反正，便能依照正途而真正成就神掌，却无须付出六感全毁的沉重代价了。　　当年释法神僧在抢回一件法器以后，展开对摩诃迦罗的万里追踪，离开天竺后路经南蛮，恰逢当地发生瘟疫，于是留下医治与拯救病人。瘟疫平息后，释法神僧得知摩诃迦罗已死，于是从此不回天竺，就在南蛮弘法，并且传下正宗六神诀。当地土著感念释法神僧恩德，于是以“释”为姓，并且尊其为本族始祖，成为南蛮百族当中的释族。　　眼下摩诃叶所遭遇的问题，只有得到正宗六神诀心法才能得到解决。而要求取正宗六神诀心法，就只有去南蛮了。所谓南蛮，就是现代云南、贵州、广西、甚至包括部分越南与缅甸、柬埔寨土地的一大片广阔土地。虽然和大兴之间相距极之遥远，但有妖龙黑霸王作为代步工具，千里若等闲，也不过就是来回几天的事而已。之前杨昭还想着不知道该不该动⾝去南蛮走一趟，但现在看来，这一趟竟似乎是非走不可了。　　——偶素拉票与求收蔵滴分割线—— 　　今天第一更哟