阿弋文集（阿弋）,质疑京剧国粹是文化的缺失-阿珂小说网

书号:1228 时间:2016/9/26 字数:875

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　　　　‮国中‬京剧是‮国中‬的“国粹”已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有⽪⻩、二⻩、⻩腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与‮京北‬剧坛的昆曲、汉剧、弋

、

弹等。

　　目前，京剧是少有人看和看得懂的戏曲。

　　京剧目前只剩下段子，很少见到完整的。

　　京剧尽管唱腔清亮，招式比较讲究，但是给人的昅引力不是很⾼。

　　京剧给人的印象是脸谱化，唱的內容老套。

　　脸谱就是京剧的精华？唱腔就是它的底蕴？

　　我们有几千年的悠久历史，有浩瀚的文化，为什么就选择了只有200年历史的京剧做“国粹”？

　　“国粹”应该是我们所有文化的大成！

　　我们的文化就简单到了一个“京剧”？恐怕不是吧？

　　‮国中‬的历史悠久，文化底蕴丰厚，选择一个文化国粹应该不是很难的，我们选择了“京剧”京剧固然有自己的风格和特⾊，但是无论国內外的人，第一印象就是脸谱，其次是动作，再次是唱腔。这些的确是艺术的精华，有自己的特⾊，可是作为文化的“国粹”视乎牵強。因为京剧把我们的历史和文化发展进程留守在200年內了，缺失了我们几千年文化，使文化历史的洪流只剩下一条小河沟了。

　　京剧的确认，丢失了我们的文化宝蔵。

　　京剧本⾝是有文化底蕴的，是精华的，但是作为“国粹”笔者感觉有些不是那么舒服，感觉少了什么。

　　宋词是可以唱的，只是没有流传下来而已。

　　京剧目前也不是兴旺的，只能说还在传唱，甚至是‮家国‬像保护文物一样保护着，但是京剧还只是片段和旧曲，几乎没有多大发展和进步，可见京剧的传承是要靠‮府政‬和‮家国‬维护的。

　　我们有很多文化是民族自己传承的，是靠民族文化的自觉欣赏传承的。京剧至少目前不是！

　　京剧只是文化遗产。

　　京剧作为“国粹”具体欠缺的是什么有待大家争议、探讨。

阿珂小说网 > 短篇文学 > 阿弋文集作者:阿弋	书号:1228 时间:2016/9/26 字数:875
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‮国中‬京剧是‮国中‬的“国粹”已有200年历史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有⽪⻩、二⻩、⻩腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）四大徽班进京后与‮京北‬剧坛的昆曲、汉剧、弋、弹等。　　目前，京剧是少有人看和看得懂的戏曲。　　京剧目前只剩下段子，很少见到完整的。　　京剧尽管唱腔清亮，招式比较讲究，但是给人的昅引力不是很⾼。　　京剧给人的印象是脸谱化，唱的內容老套。　　脸谱就是京剧的精华？唱腔就是它的底蕴？　　我们有几千年的悠久历史，有浩瀚的文化，为什么就选择了只有200年历史的京剧做“国粹”？　　“国粹”应该是我们所有文化的大成！　　我们的文化就简单到了一个“京剧”？恐怕不是吧？　　‮国中‬的历史悠久，文化底蕴丰厚，选择一个文化国粹应该不是很难的，我们选择了“京剧”京剧固然有自己的风格和特⾊，但是无论国內外的人，第一印象就是脸谱，其次是动作，再次是唱腔。这些的确是艺术的精华，有自己的特⾊，可是作为文化的“国粹”视乎牵強。因为京剧把我们的历史和文化发展进程留守在200年內了，缺失了我们几千年文化，使文化历史的洪流只剩下一条小河沟了。　　京剧的确认，丢失了我们的文化宝蔵。　　京剧本⾝是有文化底蕴的，是精华的，但是作为“国粹”笔者感觉有些不是那么舒服，感觉少了什么。　　宋词是可以唱的，只是没有流传下来而已。　　京剧目前也不是兴旺的，只能说还在传唱，甚至是‮家国‬像保护文物一样保护着，但是京剧还只是片段和旧曲，几乎没有多大发展和进步，可见京剧的传承是要靠‮府政‬和‮家国‬维护的。　　我们有很多文化是民族自己传承的，是靠民族文化的自觉欣赏传承的。京剧至少目前不是！　　京剧只是文化遗产。　　京剧作为“国粹”具体欠缺的是什么有待大家争议、探讨。