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阿弋文集
作者:阿弋
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书号:1228
时间:2016/9/26
字数:1689
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国美文化说⽩了就是強盗文化，国美的历史就是海盗的历史，就是略侵、抢夺的历史文化。国美的土著才是真正的国美人，而土著人很少。都是一些加拿大、英国等为主流的世界移民，都是一些谋求生路逃窜到国美的各族人组成的联邦家国。可以说，国美文化是世界历史文化的一个浮尘，很轻，很没有內涵。所以，国美的法律和意识、意志看上去都带有野蛮 和自我。国美总是⼲预世界各个角落的政治，就是出于对国美
全安的考虑，国美认为每个野心的家国和政治都可能对国美造成全安威胁，所以到处⼲预际国政治。国美的法律的自由和主民政治说明他们的移民文化里有着先进，也有着局限，更多的是全安的保障。国美没有什么历史可以说，因为在各个家国面前，他只是个初生的婴儿。国美不需要历史文化丰富自己，他们每个人 本⾝不属于国美，只是国籍属于国美。因为，国美善于蔵污纳垢，容纳逃难的人，淘金的人。因为种族文化复杂，民族文化繁杂所以，他们需要一个相对比较所谓的公平的文化支撑国民意识和法律，尽管对国美以外的文化来说是一种冲击，国美不在乎，国美每位总统在乎的是家国的意志，因为国美人知道，没有家国意志，就不可能统治国美民众。国美人的哲学里有的是野蛮的基和強盗的生存哲学，他们的美学观念是立独的个，没有共。要说国民素质不一定就有国中、⽇本、韩国、俄罗斯、印度⾼，因为这几个家国的国民有着优秀的文化做基。
国中是有着一体文化的国度，有着悠久的历史和优秀的民族文化的，国中的文化里有着谦让和中和的态度。所以，国中人不具备略侵和霸道的哲学。国中是一个整体，特别是文化，有着铁桶一样的紧密的。国中的哲学和政治里有的都是中的个特征的。国中的文化与国美不能比，国中的文化太厚重，轻重不同的东西不能放在一个天平上找平衡的。立独的文化造就了国中人整体文化，这也是国中立⾜世界民族之林的基石。国中的文化里求平均，不求个的自由和夸张，更没有強盗和土匪文化的蔓延，因为国中人敌视強盗文化，喜 中庸的中怀柔的文化。平均主义在国中没有消除，这是国中文化和政治基础。公平、公正、公开的政治也是出于和国美人一样的人的基本要求。但是，在国中这样的泱泱大国里，实现这一政治企图是很艰难的，国中人太多了，只有用文化才能统治国中，政治是变化的，甚至是不成 的，因为每个观念的群体都是很多人的，群体的庞大很难实现统一的政治思想。好在国中已经认识到只有法治才能真正实现人与人之间的公平，始终在进行着法治的变⾰。
国中文化的精髓是民族自尊心⾼于一切。当年⽇本人就搞不明⽩，国中人出汉奷多，但是很多汉奷不是真心为⽇本人服务的，只是待机、伺机谋求活命，一旦时机成就会反戈。⽇本也搞不明⽩生死不容的国共两 为什么会对⽇本人同仇敌忾，那是他们不了解国中文化的內涵。⽇本人搞不懂庒迫民人的大地主和资本家在家国面临危难的时候，为什么会突然与那些农民、工人等不是一个阶层的人团结的像兄弟？国中人是一家的观念很強。国美人想到的是家国利益，国中人想到的是民族利益这就区别，⽇本人是搞不懂国中人为什么兄弟之间打架，最后劝架的被兄弟一起殴打的道理的。国美也是同样不了解国中国情和人的，更主要的是对国中文化的深刻理解。国中文化不在国人的生活的表面，而是在人的內心深处的，平时是不爆发的，一旦爆发犹如怒狮发吼！
笔者十分理解国美人担心国中迅速发展的未来，因为他们不知道国中未来是什么样子的，那是因为不了解国中文化，在他们強盗的哲学观念里，他们认为国中也是在崛起和复兴的一群強盗，对国美有着一定的潜在威胁。国中人喜小范围內的绝对自由，不喜大范围的自由，传统授予他们服从的生存理念。国中人盖房子，围院墙就说明了这一点，看似不关乎什么，实际是一门大学问。国中人的民族、主民、自由的概念是与国美人有本质区别的。如果让国中人实现国美文化，估计不到十年，国中将亡，会四分五裂。国中始终围绕着自己的文化寻求发展的道路和新的哲学观念以及政治和法治生活。一旦国中的文化古今结合的完美无缺的时候，的确国中将是世界最強盛的国度。
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