妖魔代理人（吾不笑）,关于八苦-阿珂小说网

书号:17662 时间:2017/5/25 字数:676

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　　佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有：

　　(一)生苦，有五种，1)受胎，谓识托⺟胎之时，在⺟腹中窄隘不净。2)种子，谓识托⽗⺟遗体，其识种子随⺟气息出⼊，不得自在。3)增长，谓在⺟腹中，经十月⽇，內热煎煮，⾝形渐成，住在生脏之下，

脏之上，间夹如狱。4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹⾝及⾐服等物触体，肌肤柔嫰，如被物刺。5)种类，谓人品有富贵贫

，相貌有残缺妍丑等。

　　(二)老苦，有二种，1)增长，谓从少至壮，从壮至衰，气力羸少，动止不宁。2)灭坏，谓盛去衰来，精神耗减，其命⽇促，渐至朽坏。

　　(三)病苦，有二种，1)⾝病，谓四大不调，疾病

攻。如地大不调，举⾝沉重；风大不调，举⾝倔強；⽔大不调，举⾝胖肿；火大不调，举⾝蒸热。2)心病，谓心怀苦恼，忧切悲哀。

　　(四)死苦，有二种，1)病死，谓因疾病寿尽而死。(2)外缘，谓或遇恶缘或遭⽔火等难而死。

　　(五)爱别离苦，谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。

　　(六)怨憎会苦，谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。

　　(七)求不得苦，谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。

　　(八)五

盛苦，五

，即⾊受想行识。

，盖覆之义，谓能盖覆真

，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五

盛苦。

　　另外还有一种八苦：寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自

恼苦、他

恼苦、一类威仪多时住苦。
　

阿珂小说网 > 玄幻小说 > 妖魔代理人作者:吾不笑	书号:17662 时间:2017/5/25 字数:676
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佛说的八苦，乃众生轮回六道所受之八种苦果，共有：　　(一)生苦，有五种，1)受胎，谓识托⺟胎之时，在⺟腹中窄隘不净。2)种子，谓识托⽗⺟遗体，其识种子随⺟气息出⼊，不得自在。3)增长，谓在⺟腹中，经十月⽇，內热煎煮，⾝形渐成，住在生脏之下，脏之上，间夹如狱。4)出胎，谓初生下，有冷风、热风吹⾝及⾐服等物触体，肌肤柔嫰，如被物刺。5)种类，谓人品有富贵贫，相貌有残缺妍丑等。　　(二)老苦，有二种，1)增长，谓从少至壮，从壮至衰，气力羸少，动止不宁。2)灭坏，谓盛去衰来，精神耗减，其命⽇促，渐至朽坏。　　(三)病苦，有二种，1)⾝病，谓四大不调，疾病攻。如地大不调，举⾝沉重；风大不调，举⾝倔強；⽔大不调，举⾝胖肿；火大不调，举⾝蒸热。2)心病，谓心怀苦恼，忧切悲哀。　　(四)死苦，有二种，1)病死，谓因疾病寿尽而死。(2)外缘，谓或遇恶缘或遭⽔火等难而死。　　(五)爱别离苦，谓常所亲爱之人，乖违离散不得共处。　　(六)怨憎会苦，谓常所怨仇憎恶之人，本求远离，而反集聚。　　(七)求不得苦，谓世间一切事物，心所爱乐者，求之而不能得。　　(八)五盛苦，五，即⾊受想行识。，盖覆之义，谓能盖覆真，不令显发。盛，炽盛、容受等义，谓前生老病死等众苦聚集，故称五盛苦。　　另外还有一种八苦：寒苦、热苦、饥苦、渴苦、不自在苦、自恼苦、他恼苦、一类威仪多时住苦。