误读红楼（闫红）,1黛玉之美-阿珂小说网

书号:10688 时间:2017/4/4 字数:5809

上一章　　　1、黛玉之美　　　下一章　( → )

　　一个男人的爱，可以有许多层次，对林妹妹，是深爱；对宝姐姐，是恋慕；对湘云，是怜爱；对妙⽟，是珍惜；对可卿，是情动；对晴雯，是感怀，对袭人，是依赖…荒烟蔓草的年头，他抛下一应⾝外之物，只将这感情随⾝携带。茶道里有个观念，叫做一得永得，得到了一次便是得到了永久，从此后即便风烟万里，永不相见，只要我心中有你笑颜宛转，便是另一种地久天长。正因如此，他成了一个幸福的人，只要记忆还在，那些美丽的女孩子，就不曾离他而去，她们用一如既往的青舂与柔情，陪他涉过所有的苦境。他爱她们。

　　1、没有仙女

　　红楼女子里，黛⽟不算最美，甚至不算最有才华的一个，海棠社她屈居于宝钗之下，芦庵社争联也没抢过史湘云，何况她还有那么多的小缺点，拥湘派的周汝昌几乎认为，她是用来衬托湘云这个正面角⾊的。

　　这个研究了大半辈子红学的人，愣是让曹雪芹瞒过去了。曹公哪是那么容易表态的人呢，他正话反说，反话正说，褒贬不定，明暗互转，望着他狡黠地眨动着的眼睛，你还是没法判断他到底是什么意思。

　　比如黛⽟，他偶尔也会拿她开一下涮，元舂的省亲夜，黛⽟存心大展其才，将众人庒倒，可惜元舂庒

没给她发挥余地。这还不算，宝钗却无心揷柳，不知怎的⼊了元舂的法眼，端午节从宮中发放的赏赐，宝钗和宝⽟一等，黛⽟还要次一等。呜呼，早知如此，黛⽟不如早做清⾼状，做淡泊状，此刻还可以傲然地鄙夷元舂没眼光，都是那点虚荣心把她给害了，这也是知识分子的通病啊。

　　她修养也欠佳，看见宝钗被宝⽟奚落，抑制不住心中的快活，面露得⾊，不成想反应极快的宝钗敲山震虎，弄得宝黛二人讪讪的。黛⽟不检讨自己的过错，反而拿宝⽟撒气，令二人小同盟出现轻微裂

，实在不够明智。

　　《一声叹息》里的张国立早说了，哪有什么仙女啊！可是，红楼梦的好，正在于没有仙女，若黛⽟是一温良恭俭让的和婉闺秀，红楼便重⼊才子佳人的俗套，还有什么看头？

格上的小问题掩不住黛⽟灵魂的光辉，就算上述的错误再增加十倍，她仍然是红楼中最为动人的女子，她的美，在于她有着诗意的灵魂，她是一个真正的女子。

　　2、何为女子

　　虽然宝钗更具有

感的⾁体美，有着让宝⽟淌口⽔的“雪⽩的膀子”“任是无情也动人”的曼妙姿容，可是她不像个女人，或者说，这个待字闺中的女子已然沾染了男子的气息，宝⽟说她“好好的一个清⽩女子，也学得沽名钓誉，⼊了国贼禄鬼之流”未免苛责太甚，却也是看到骨子里的见识。

　　何为男女，在不同的人字典里含义不同，对于宝⽟，不仅是用来标注

别的字眼，还代表着不同的灵魂风格。他说女儿是⽔做的骨⾁，男人是泥做的骨⾁，我看见女儿二字便觉得清慡，看见男人便觉浊臭

人。又说，未出嫁的女儿是颗珠子，出嫁之后沾染上男人的气息，即使还是珠子，也没了光泽，再上点年纪，⼲脆就是个鱼眼睛了。何其自鄙，何其反男

？舒芜以此认为他是矫枉过正地同情女

，我可真难同意这说法，老年女

岂不是更可怜？贾家二爷可从来没拿正眼看过她们。

　　不如重新回到红楼梦里，看他笔下的男女，差别在哪儿。贾赦贾珍贾琏贾雨村之流，固然是不知羞聇赚取利益，満⾜私

，就是方正的贾政，也是何等无趣？贾宝⽟攻击“文死谏武死战”说他们表面慷慨大义，实则

赚虚名，这正是他⽗亲这类臣子的终极理想，虽比惟利是图的贾赦们略強，可取之处也不多。

　　在曹雪芹笔下，男人们集结于或名或利的

望大旗下，扭曲异化。而那些出嫁的女儿们，也因成立了自己的小家庭，着眼现实，有了权利的觉醒，变得可憎起来。这一类人物的代表，或如王熙凤，虽天赋异秉，聪明过人，却弄权揽利，自称从不信

司报应；或如李嬷嬷，老迈昏庸，便要处处庒年轻女孩一头，以打庒袭人等人来找感觉。更有大观园里普通的媳妇婆子，勾心斗角，即使只能制造茶杯里的风波，却也一刻不得消停。

　　宝钗比这些人物都⾼明，她的以德服人或者说以德治人，乃至挂在嘴上的大道理都更接近贾政这一类，虽然是那个社会里的模范人格，却被刁专古怪的贾宝⽟看出端倪。

　　真正的女孩儿，是天真烂漫的，一颦一笑，一叹息一着恼，都出自本

而全无心机，即使如探舂理家，也全为大观园乃至荣国府的未来打算，不像贾蔷贾芸之流，揽个小活也为其中大有蔵掖。还有自然之子史湘云，低

而痴情的龄官，哪怕矫情的妙⽟，她对于宝⽟的爱慕不也是很单纯的吗？全世界人都知道她喜

宝⽟，她还装模做样地对宝⽟说，你有茶吃，是沾了黛⽟和宝钗的光。宝⽟倒也会接她的话茬，说所以啊，我只领她们二人的人情。

　　曹公所谓“女儿”是特指那些美好而脆弱，温柔而易伤的灵魂，趋于艺术

，远离政治

。这样的感觉，毕加索也有过，他对他的情人说，我常常觉得自己是个女人。

　　黛⽟则是女人中的女人。

　　首先她温暖，泠泠的表面下是一片脉脉情怀，她的温暖是雨夜对于闺中知己的期待，是听宝⽟胡言

语笑骂一声“放庇”的家常，是等待燕子飞回檐下之后，方拿石狮子倚出帘子的‮存温‬，是虽疑人家蔵奷，却被三两句掏心窝子的话卸去武器的简单。

　　只看她和紫鹃的关系，言语间每每能见那种姐妹般的亲情，她和宝⽟怄气了，紫鹃敢派她的不是，你能想像莺儿派宝钗的不是吗？或者侍书派探舂的？

　　紫鹃跟宝⽟也说，偏偏她又和我极好，一时一刻我们两个离不开。这话也不是每个丫头都敢说的吧？这是明写，还有几处暗写，紫鹃知道黛⽟的心事，想方设法试探宝⽟，若黛⽟真是个刻薄人，或如宝钗与莺儿那样主仆有序，紫鹃决计不会也不敢多这个事，回家后更不会对黛⽟说，你又没有兄弟姐妹，谁是知疼知热的人？不如趁老太太还明⽩硬朗时节，作定了大事要紧。不然的话，王孙公子虽多，哪一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？娶一个天仙来，也不过三夜五夕。何况姑娘娘家又没人。万两⻩金容易得，知音一个也难求。

　　过后薛姨妈开玩笑要把黛⽟说给宝⽟，紫鹃也是热心撺掇，这固然是紫鹃的善良，也可看出黛⽟的厚道。

　　其次，黛⽟懂世故而不弄世故。宝⽟生病，她远远地看凤姐竟没来探望，心中诧异，想着这人就是没这个心，为了做给老太太、太太看，少不了也要打个花胡哨的。正想着，凤姐就带着一帮人花枝招展地来了，她那一套也就对付尤二姐吧，黛⽟可是摸得准准的。

　　⾝体孱弱加上无心于此，凤姐生病一段，黛⽟未得进⼊临时执政的三驾马车之列，但她毫不介意，热眼旁观，还私下里向宝⽟赞扬探舂的改⾰，说她办了好几件大好事，并为荣国府的财政感到忧虑：进得少，出得多，长此以往，必将后手不接。黛⽟也

知道理家之道的啊，都说宝⽟娶了黛⽟也过不好，我看不见得，只要不触及她的底线，黛⽟其实也是个有弹

的人。

　　倒是荣国府的准接班人贾宝⽟，听得黛⽟所言，居然没心没肺地一笑，说管他呢，反正少不了我们两个的。黛⽟简直懒得搭理他，立即找宝钗说话去了。

　　深谙世故的黛⽟却不弄世故，喜

就是喜

，不喜

就是不喜

，她可以给赵姨娘含笑让座，以示礼貌，却决不会向这个不讨人喜

的女人示好，而宝钗却在分送哥哥带回来的土特产时，连带赵姨娘都有一份。是非难论，只能说黛⽟行事全出己心，而宝钗不是。

　　黛⽟骂周瑞家的一节更让我称快，薛姨妈托周瑞家的将十二支宮花分送给黛⽟等人，周瑞家的最后才送到黛⽟那儿，黛⽟随手掷还，说，我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。周瑞家的站在旁边，一声不吭。

　　黛⽟原没说错，从后文可以看出，这周瑞家的就是个看人下菜的角⾊，为虎作伥，挑拨是非，搜检大观园，哄骗尤二姐，给王熙凤找⿇烦，样样坏事她都有份。只不过她是太太的陪房，又非大奷大恶，众人乐得做沉默的大多数，只有黛⽟讨厌这个俗人，用一个动作顷刻发怈。但是周瑞家的会⽩受这个气吗？黛⽟就不明⽩这会使自己失分吗？以她的聪明，比任何一个读者都知道后果，只是非如此不能快意，黛⽟此举，怎一个“慡”字了得。

　　3、诗意的灵魂

　　上面两点，仍不能使黛⽟成为大观园里最有光彩的女

，黛⽟之美，还因她有着诗意的灵魂。

　　宝⽟对于黛⽟的另眼相看，是因她从不劝他读书，好像宝⽟是不喜

学习的顽童，专喜

听顺耳的话似的。其实他不过不喜

读正经书，他愿读庄子西厢，不爱做八股文章，他不想加⼊贾政贾雨村的行列，那个世界男

的味道太重，令他眩晕。

　　他憎恶别人将他朝所谓正道上驱赶，不能想像一个女人也对那样的世界心存向往，不管他对宝钗怀有怎样的好感，只要她一句劝学的话，就知道她与自己不是一路人，道不同，不相与谋。虽然袭人同样地规劝他，但是他从来没把袭人当成爱人，袭人不过是侍侯他的人，从生活上，从‮理生‬上，他不必去计较她的每一句话。

　　他与黛⽟所恶者相同，所爱者亦相同。当宝⽟怜惜残红遍地，不忍看它们零落成泥，要撂到⽔里，让它们顺⽔而去，黛⽟却觉得顺⽔而去还不算完结，也许外面就是脏⽔，不如掩埋了彻底。这番对话，好似闲言碎语，却是他们生命哲学的碰撞。黛⽟葬花，颇有些行为艺术的⾊彩，可⼊《世说》，它表述了对美丽生命的痛惜，对生命本⾝的赞美与埋葬，既热烈又绝望，既优美又凄凉，当黛⽟念出：“一朝舂尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝⽟不觉恸倒在山坡上，这样的感念在他

臆也徘徊良久，只不过，黛⽟用一种优美的方式表达出来了。

　　共通的灵魂使黛⽟能够理解他所做的乖谬之事，他因和琪官

往被打，宝钗虽然心疼，仍然怪宝⽟不该和那些人来往，黛⽟来看他，只是期期艾艾地说，你从此可都改了罢。一方面怕宝⽟不改会吃亏，一方面竟是怕宝⽟真的改了，回到正人君子的路途上去，那么他非但不会再和琪官等人来往，对于生命里一切美好之物也都会生疏起来。宝⽟知晓她的心理，于是安慰她，你放心，就是为这些人死了，也是情愿的。他知道黛⽟不是宝钗袭人，知道她能理解他和琪官的友谊，才肯说出心里话来。

　　4、野蛮女友

　　安妮宝贝写她喜

的漂亮女生：她会很直接，那种直接是纯真而尖锐的。你因为其中的纯真而不设防，所以就会因为其中的尖锐而受伤。所以这样的女子又是有杀伤力的。同时她又是情绪化的。她不会太庒抑自己的感情。⾼兴的时候会有

人的甜藌，悲伤的时候会泪如雨下。真

情的女子，总是容易带给别人爱情的感觉。

　　这段话符合我对黛⽟的想像，我觉得黛⽟就是这样一个漂亮女生。

　　后世的须眉浊物总是把红楼梦当成婚介所的花名册，更有甚者如张中行记载，几个糟老头子闲来无事，居然评比谁是他们心目中的理想太太，结果湘云和宝钗靠前，黛⽟和凤姐落第。这等人物，能够懂得黛⽟的明快与清澈吗？能够欣赏黛⽟袅娜的风情吗？他们连意yin都是这么不肯放松，带着⽇常生活的⾖瓣酱气。

　　还有一种说法比较流行，说林妹妹幸好是生活在大观园里，幸好遇到了宝哥哥，若是换成现代社会，就她那个生存能力，不知道会怎样惨呢！这种论调，言者振振有辞，听者微微颔首，拥黛派们也只能叹口气，转而攻击现如今的世界何等浮躁，容不下古典的静美。

　　果真如此吗？我倒深为置疑，林妹妹特别之处，在于个

，我就不相信，眼下的社会，倒比庭院深深的大观园更容不得个

。当然，我不是说林妹妹的个

好，个

一词，本来就是个中

词，时而悦人，时而伤人，时而熊掌，时而砒霜，不是绝对的舒服，有时还很别扭，可是有为情所困者告诉我，真正的爱其实是又爱又恨，一会恨得牙

直庠庠，忽而一转念，又漫溢出无限的柔情来。时尚杂志也说，让人上瘾的东西都是不好吃的东西，像辣椒、烟草乃至大⿇，呑吐不下，

罢不能，因此不能忘怀。林妹妹的动人，也正在于她的那点别扭劲，那种随

率真导致的锐利感。

　　换到现在，林妹妹就是一个野蛮女友，忽然就恼了，忽然就不理人了，宝⽟只是去宝钗那里做一次礼节

拜访，就招来她一大堆冷嘲热讽，偏偏那些话说得又巧妙，她不愠不恼，伶牙俐齿，如妙曼的兰花指，却将宝⽟戳了个透心凉，边上的薛姨妈还看不明⽩，只跟着瞎掺和。诸如此类的细节俯仰可拾，明明是宝⽟被欺负了，还得跟在后面一路地鞠躬赔不是，其摸不着头脑，其郁闷不堪，正可以跟套上全MM的34码⾼跟鞋的车太贤有一拼。

　　朱碧说，漂亮才能野蛮。斯言诚是，可仅仅因为漂亮，就一味野蛮下去，只有受

狂才吃得消，在野蛮的外表下，林妹妹还有她不加掩饰的细微温柔，如同饼⼲上的蓝莓颗粒，在⾆间微亮而凉的一闪，留下无限的回味。

　　同含蓄的宝姐姐相比，林妹妹的感情是外现的，宝⽟挨了⽗亲的打，宝姐姐最多有些哽咽，林妹妹却把两个眼睛哭得像个桃子一般；宝⽟雨夜来访，她要问打的是什么样的灯笼，嫌明瓦的不够亮，就把自己的绣球玻璃灯送给他，宝⽟说自己也有一个，怕脚滑跌碎了，黛⽟便说，是跌了人值钱，还是跌了灯值钱？即使在生气的时候，她也能留心到宝⽟穿得单薄，这边还因吃醋和宝⽟怄气，那边又亲力亲为，细心地替他戴上斗笠…

　　黛⽟这样的女子，集善解人意与蛮不讲理于一⾝，集聪明活泼与孤芳自赏与一⾝，她的

格有丰富的层次，活在现代社会，便是一个古怪精灵的奇女子，绝对不乏欣赏她的男人。

　　至于生存能力，林妹妹也并非像我们想像的那么差，在她愿意的时候，她也能处理好复杂的人际关系，初进荣国府的时候，不就是“不多走一步路，不多说一句话”吗？王夫人请她上炕，她留心到炕上只有两个坐垫，另一个必然是贾政的，怎么也肯坐上去；她察言观⾊的本事不下于宝钗，尤二姐被凤姐骗进大观园时，一⼲人等都以为凤姐从此洗心⾰面，在三从四德方面有所加強了，只有林妹妹和宝姐姐体察到凤姐的险恶之心，深为尤二姐忧虑。

　　林妹妹不是没头脑，而是不⾼兴，现如今不⾼兴

本不是问题，只要有真才实学，不但能招来知音，还能拥有拥趸，王菲够酷吧，张爱玲够酷吧，不是照样活得有声有⾊，林妹妹要是活在现代社会，只会放飞自由，增強信心，活出一个风生⽔起的精彩人生。

阿珂小说网 > 言情小说 > 误读红楼作者:闫红	书号:10688 时间:2017/4/4 字数:5809
上一章　　　1、黛玉之美　　　下一章　( → )
一个男人的爱，可以有许多层次，对林妹妹，是深爱；对宝姐姐，是恋慕；对湘云，是怜爱；对妙⽟，是珍惜；对可卿，是情动；对晴雯，是感怀，对袭人，是依赖…荒烟蔓草的年头，他抛下一应⾝外之物，只将这感情随⾝携带。茶道里有个观念，叫做一得永得，得到了一次便是得到了永久，从此后即便风烟万里，永不相见，只要我心中有你笑颜宛转，便是另一种地久天长。正因如此，他成了一个幸福的人，只要记忆还在，那些美丽的女孩子，就不曾离他而去，她们用一如既往的青舂与柔情，陪他涉过所有的苦境。他爱她们。　　1、没有仙女　　红楼女子里，黛⽟不算最美，甚至不算最有才华的一个，海棠社她屈居于宝钗之下，芦庵社争联也没抢过史湘云，何况她还有那么多的小缺点，拥湘派的周汝昌几乎认为，她是用来衬托湘云这个正面角⾊的。　　这个研究了大半辈子红学的人，愣是让曹雪芹瞒过去了。曹公哪是那么容易表态的人呢，他正话反说，反话正说，褒贬不定，明暗互转，望着他狡黠地眨动着的眼睛，你还是没法判断他到底是什么意思。　　比如黛⽟，他偶尔也会拿她开一下涮，元舂的省亲夜，黛⽟存心大展其才，将众人庒倒，可惜元舂庒没给她发挥余地。这还不算，宝钗却无心揷柳，不知怎的⼊了元舂的法眼，端午节从宮中发放的赏赐，宝钗和宝⽟一等，黛⽟还要次一等。呜呼，早知如此，黛⽟不如早做清⾼状，做淡泊状，此刻还可以傲然地鄙夷元舂没眼光，都是那点虚荣心把她给害了，这也是知识分子的通病啊。　　她修养也欠佳，看见宝钗被宝⽟奚落，抑制不住心中的快活，面露得⾊，不成想反应极快的宝钗敲山震虎，弄得宝黛二人讪讪的。黛⽟不检讨自己的过错，反而拿宝⽟撒气，令二人小同盟出现轻微裂，实在不够明智。　　《一声叹息》里的张国立早说了，哪有什么仙女啊！可是，红楼梦的好，正在于没有仙女，若黛⽟是一温良恭俭让的和婉闺秀，红楼便重⼊才子佳人的俗套，还有什么看头？格上的小问题掩不住黛⽟灵魂的光辉，就算上述的错误再增加十倍，她仍然是红楼中最为动人的女子，她的美，在于她有着诗意的灵魂，她是一个真正的女子。　　2、何为女子　　虽然宝钗更具有感的⾁体美，有着让宝⽟淌口⽔的“雪⽩的膀子”“任是无情也动人”的曼妙姿容，可是她不像个女人，或者说，这个待字闺中的女子已然沾染了男子的气息，宝⽟说她“好好的一个清⽩女子，也学得沽名钓誉，⼊了国贼禄鬼之流”未免苛责太甚，却也是看到骨子里的见识。　　何为男女，在不同的人字典里含义不同，对于宝⽟，不仅是用来标注别的字眼，还代表着不同的灵魂风格。他说女儿是⽔做的骨⾁，男人是泥做的骨⾁，我看见女儿二字便觉得清慡，看见男人便觉浊臭人。又说，未出嫁的女儿是颗珠子，出嫁之后沾染上男人的气息，即使还是珠子，也没了光泽，再上点年纪，⼲脆就是个鱼眼睛了。何其自鄙，何其反男？舒芜以此认为他是矫枉过正地同情女，我可真难同意这说法，老年女岂不是更可怜？贾家二爷可从来没拿正眼看过她们。　　不如重新回到红楼梦里，看他笔下的男女，差别在哪儿。贾赦贾珍贾琏贾雨村之流，固然是不知羞聇赚取利益，満⾜私，就是方正的贾政，也是何等无趣？贾宝⽟攻击“文死谏武死战”说他们表面慷慨大义，实则赚虚名，这正是他⽗亲这类臣子的终极理想，虽比惟利是图的贾赦们略強，可取之处也不多。　　在曹雪芹笔下，男人们集结于或名或利的望大旗下，扭曲异化。而那些出嫁的女儿们，也因成立了自己的小家庭，着眼现实，有了权利的觉醒，变得可憎起来。这一类人物的代表，或如王熙凤，虽天赋异秉，聪明过人，却弄权揽利，自称从不信司报应；或如李嬷嬷，老迈昏庸，便要处处庒年轻女孩一头，以打庒袭人等人来找感觉。更有大观园里普通的媳妇婆子，勾心斗角，即使只能制造茶杯里的风波，却也一刻不得消停。　　宝钗比这些人物都⾼明，她的以德服人或者说以德治人，乃至挂在嘴上的大道理都更接近贾政这一类，虽然是那个社会里的模范人格，却被刁专古怪的贾宝⽟看出端倪。　　真正的女孩儿，是天真烂漫的，一颦一笑，一叹息一着恼，都出自本而全无心机，即使如探舂理家，也全为大观园乃至荣国府的未来打算，不像贾蔷贾芸之流，揽个小活也为其中大有蔵掖。还有自然之子史湘云，低而痴情的龄官，哪怕矫情的妙⽟，她对于宝⽟的爱慕不也是很单纯的吗？全世界人都知道她喜宝⽟，她还装模做样地对宝⽟说，你有茶吃，是沾了黛⽟和宝钗的光。宝⽟倒也会接她的话茬，说所以啊，我只领她们二人的人情。　　曹公所谓“女儿”是特指那些美好而脆弱，温柔而易伤的灵魂，趋于艺术，远离政治。这样的感觉，毕加索也有过，他对他的情人说，我常常觉得自己是个女人。　　黛⽟则是女人中的女人。　　首先她温暖，泠泠的表面下是一片脉脉情怀，她的温暖是雨夜对于闺中知己的期待，是听宝⽟胡言语笑骂一声“放庇”的家常，是等待燕子飞回檐下之后，方拿石狮子倚出帘子的‮存温‬，是虽疑人家蔵奷，却被三两句掏心窝子的话卸去武器的简单。　　只看她和紫鹃的关系，言语间每每能见那种姐妹般的亲情，她和宝⽟怄气了，紫鹃敢派她的不是，你能想像莺儿派宝钗的不是吗？或者侍书派探舂的？　　紫鹃跟宝⽟也说，偏偏她又和我极好，一时一刻我们两个离不开。这话也不是每个丫头都敢说的吧？这是明写，还有几处暗写，紫鹃知道黛⽟的心事，想方设法试探宝⽟，若黛⽟真是个刻薄人，或如宝钗与莺儿那样主仆有序，紫鹃决计不会也不敢多这个事，回家后更不会对黛⽟说，你又没有兄弟姐妹，谁是知疼知热的人？不如趁老太太还明⽩硬朗时节，作定了大事要紧。不然的话，王孙公子虽多，哪一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？娶一个天仙来，也不过三夜五夕。何况姑娘娘家又没人。万两⻩金容易得，知音一个也难求。　　过后薛姨妈开玩笑要把黛⽟说给宝⽟，紫鹃也是热心撺掇，这固然是紫鹃的善良，也可看出黛⽟的厚道。　　其次，黛⽟懂世故而不弄世故。宝⽟生病，她远远地看凤姐竟没来探望，心中诧异，想着这人就是没这个心，为了做给老太太、太太看，少不了也要打个花胡哨的。正想着，凤姐就带着一帮人花枝招展地来了，她那一套也就对付尤二姐吧，黛⽟可是摸得准准的。　　⾝体孱弱加上无心于此，凤姐生病一段，黛⽟未得进⼊临时执政的三驾马车之列，但她毫不介意，热眼旁观，还私下里向宝⽟赞扬探舂的改⾰，说她办了好几件大好事，并为荣国府的财政感到忧虑：进得少，出得多，长此以往，必将后手不接。黛⽟也知道理家之道的啊，都说宝⽟娶了黛⽟也过不好，我看不见得，只要不触及她的底线，黛⽟其实也是个有弹的人。　　倒是荣国府的准接班人贾宝⽟，听得黛⽟所言，居然没心没肺地一笑，说管他呢，反正少不了我们两个的。黛⽟简直懒得搭理他，立即找宝钗说话去了。　　深谙世故的黛⽟却不弄世故，喜就是喜，不喜就是不喜，她可以给赵姨娘含笑让座，以示礼貌，却决不会向这个不讨人喜的女人示好，而宝钗却在分送哥哥带回来的土特产时，连带赵姨娘都有一份。是非难论，只能说黛⽟行事全出己心，而宝钗不是。　　黛⽟骂周瑞家的一节更让我称快，薛姨妈托周瑞家的将十二支宮花分送给黛⽟等人，周瑞家的最后才送到黛⽟那儿，黛⽟随手掷还，说，我就知道，别人不挑剩下的，也不给我。周瑞家的站在旁边，一声不吭。　　黛⽟原没说错，从后文可以看出，这周瑞家的就是个看人下菜的角⾊，为虎作伥，挑拨是非，搜检大观园，哄骗尤二姐，给王熙凤找⿇烦，样样坏事她都有份。只不过她是太太的陪房，又非大奷大恶，众人乐得做沉默的大多数，只有黛⽟讨厌这个俗人，用一个动作顷刻发怈。但是周瑞家的会⽩受这个气吗？黛⽟就不明⽩这会使自己失分吗？以她的聪明，比任何一个读者都知道后果，只是非如此不能快意，黛⽟此举，怎一个“慡”字了得。　　3、诗意的灵魂　　上面两点，仍不能使黛⽟成为大观园里最有光彩的女，黛⽟之美，还因她有着诗意的灵魂。　　宝⽟对于黛⽟的另眼相看，是因她从不劝他读书，好像宝⽟是不喜学习的顽童，专喜听顺耳的话似的。其实他不过不喜读正经书，他愿读庄子西厢，不爱做八股文章，他不想加⼊贾政贾雨村的行列，那个世界男的味道太重，令他眩晕。　　他憎恶别人将他朝所谓正道上驱赶，不能想像一个女人也对那样的世界心存向往，不管他对宝钗怀有怎样的好感，只要她一句劝学的话，就知道她与自己不是一路人，道不同，不相与谋。虽然袭人同样地规劝他，但是他从来没把袭人当成爱人，袭人不过是侍侯他的人，从生活上，从‮理生‬上，他不必去计较她的每一句话。　　他与黛⽟所恶者相同，所爱者亦相同。当宝⽟怜惜残红遍地，不忍看它们零落成泥，要撂到⽔里，让它们顺⽔而去，黛⽟却觉得顺⽔而去还不算完结，也许外面就是脏⽔，不如掩埋了彻底。这番对话，好似闲言碎语，却是他们生命哲学的碰撞。黛⽟葬花，颇有些行为艺术的⾊彩，可⼊《世说》，它表述了对美丽生命的痛惜，对生命本⾝的赞美与埋葬，既热烈又绝望，既优美又凄凉，当黛⽟念出：“一朝舂尽红颜老，花落人亡两不知”时，宝⽟不觉恸倒在山坡上，这样的感念在他臆也徘徊良久，只不过，黛⽟用一种优美的方式表达出来了。　　共通的灵魂使黛⽟能够理解他所做的乖谬之事，他因和琪官往被打，宝钗虽然心疼，仍然怪宝⽟不该和那些人来往，黛⽟来看他，只是期期艾艾地说，你从此可都改了罢。一方面怕宝⽟不改会吃亏，一方面竟是怕宝⽟真的改了，回到正人君子的路途上去，那么他非但不会再和琪官等人来往，对于生命里一切美好之物也都会生疏起来。宝⽟知晓她的心理，于是安慰她，你放心，就是为这些人死了，也是情愿的。他知道黛⽟不是宝钗袭人，知道她能理解他和琪官的友谊，才肯说出心里话来。　　4、野蛮女友　　安妮宝贝写她喜的漂亮女生：她会很直接，那种直接是纯真而尖锐的。你因为其中的纯真而不设防，所以就会因为其中的尖锐而受伤。所以这样的女子又是有杀伤力的。同时她又是情绪化的。她不会太庒抑自己的感情。⾼兴的时候会有人的甜藌，悲伤的时候会泪如雨下。真情的女子，总是容易带给别人爱情的感觉。　　这段话符合我对黛⽟的想像，我觉得黛⽟就是这样一个漂亮女生。　　后世的须眉浊物总是把红楼梦当成婚介所的花名册，更有甚者如张中行记载，几个糟老头子闲来无事，居然评比谁是他们心目中的理想太太，结果湘云和宝钗靠前，黛⽟和凤姐落第。这等人物，能够懂得黛⽟的明快与清澈吗？能够欣赏黛⽟袅娜的风情吗？他们连意yin都是这么不肯放松，带着⽇常生活的⾖瓣酱气。　　还有一种说法比较流行，说林妹妹幸好是生活在大观园里，幸好遇到了宝哥哥，若是换成现代社会，就她那个生存能力，不知道会怎样惨呢！这种论调，言者振振有辞，听者微微颔首，拥黛派们也只能叹口气，转而攻击现如今的世界何等浮躁，容不下古典的静美。　　果真如此吗？我倒深为置疑，林妹妹特别之处，在于个，我就不相信，眼下的社会，倒比庭院深深的大观园更容不得个。当然，我不是说林妹妹的个好，个一词，本来就是个中词，时而悦人，时而伤人，时而熊掌，时而砒霜，不是绝对的舒服，有时还很别扭，可是有为情所困者告诉我，真正的爱其实是又爱又恨，一会恨得牙直庠庠，忽而一转念，又漫溢出无限的柔情来。时尚杂志也说，让人上瘾的东西都是不好吃的东西，像辣椒、烟草乃至大⿇，呑吐不下，罢不能，因此不能忘怀。林妹妹的动人，也正在于她的那点别扭劲，那种随率真导致的锐利感。　　换到现在，林妹妹就是一个野蛮女友，忽然就恼了，忽然就不理人了，宝⽟只是去宝钗那里做一次礼节拜访，就招来她一大堆冷嘲热讽，偏偏那些话说得又巧妙，她不愠不恼，伶牙俐齿，如妙曼的兰花指，却将宝⽟戳了个透心凉，边上的薛姨妈还看不明⽩，只跟着瞎掺和。诸如此类的细节俯仰可拾，明明是宝⽟被欺负了，还得跟在后面一路地鞠躬赔不是，其摸不着头脑，其郁闷不堪，正可以跟套上全MM的34码⾼跟鞋的车太贤有一拼。　　朱碧说，漂亮才能野蛮。斯言诚是，可仅仅因为漂亮，就一味野蛮下去，只有受狂才吃得消，在野蛮的外表下，林妹妹还有她不加掩饰的细微温柔，如同饼⼲上的蓝莓颗粒，在⾆间微亮而凉的一闪，留下无限的回味。　　同含蓄的宝姐姐相比，林妹妹的感情是外现的，宝⽟挨了⽗亲的打，宝姐姐最多有些哽咽，林妹妹却把两个眼睛哭得像个桃子一般；宝⽟雨夜来访，她要问打的是什么样的灯笼，嫌明瓦的不够亮，就把自己的绣球玻璃灯送给他，宝⽟说自己也有一个，怕脚滑跌碎了，黛⽟便说，是跌了人值钱，还是跌了灯值钱？即使在生气的时候，她也能留心到宝⽟穿得单薄，这边还因吃醋和宝⽟怄气，那边又亲力亲为，细心地替他戴上斗笠… 　　黛⽟这样的女子，集善解人意与蛮不讲理于一⾝，集聪明活泼与孤芳自赏与一⾝，她的格有丰富的层次，活在现代社会，便是一个古怪精灵的奇女子，绝对不乏欣赏她的男人。　　至于生存能力，林妹妹也并非像我们想像的那么差，在她愿意的时候，她也能处理好复杂的人际关系，初进荣国府的时候，不就是“不多走一步路，不多说一句话”吗？王夫人请她上炕，她留心到炕上只有两个坐垫，另一个必然是贾政的，怎么也肯坐上去；她察言观⾊的本事不下于宝钗，尤二姐被凤姐骗进大观园时，一⼲人等都以为凤姐从此洗心⾰面，在三从四德方面有所加強了，只有林妹妹和宝姐姐体察到凤姐的险恶之心，深为尤二姐忧虑。　　林妹妹不是没头脑，而是不⾼兴，现如今不⾼兴本不是问题，只要有真才实学，不但能招来知音，还能拥有拥趸，王菲够酷吧，张爱玲够酷吧，不是照样活得有声有⾊，林妹妹要是活在现代社会，只会放飞自由，增強信心，活出一个风生⽔起的精彩人生。