围炉夜话（王永彬）,第一九Ｏ则-阿珂小说网

书号:10181 时间:2017/3/26 字数:650

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　　鲁如曾子，于道独得其传，可知资

不⾜限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不⾜困人也。

　　译文及注释

　　译文

　　像曾子那般愚鲁的人，却能明孔一以贯之之道而阐扬于后，可见天资不好并不⾜以限制一个人。像颜渊那么穷的人，却并不因此而失去他的快乐，由此可知遭遇和环境并不⾜以困往一个人。

　　注释

　　鲁：愚鲁。

　　
评语

　　朱子以大学为曾子所作，而大学可说是儒家思想最精粹、最有系统的一篇文章；中庸为子思所作，而子思又是曾子的弟子，由此可见，曾子是真正能将孔子一贯之道传下来的人。

　　然而曾子在孔门弟子中是属于愚的，可见资持并不⾜以限制人，人最怕的是自己限制了自己，而不肯努力，那就真无法改善补救了。

　　人的快乐有依于环境，也有不依于环境的。如果一定要万事皆备，又有东见吹得百花开才能快乐，那么人生真的难得几回乐了。事实上，心境自由就是快乐。像颜渊那样一箪食，一瓢饮，而不改其乐，便是因为他的快乐并不依附在外界的环境上，而是由內心自生的。虽然其中有知命而乐天的成分，但是生命本有的快乐却是每个人都具有的，并不因环境而改，亦不因学问而生。只要每个人不缘外境，放下万虑，便可感受到这种快乐。这种快乐既然不是得之于外，所以也不会失去，只要每个人反求自心，便可见到。

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鲁如曾子，于道独得其传，可知资不⾜限人也；贫如颜子，其乐不因以改，可知境遇不⾜困人也。　　译文及注释　　译文　　像曾子那般愚鲁的人，却能明孔一以贯之之道而阐扬于后，可见天资不好并不⾜以限制一个人。像颜渊那么穷的人，却并不因此而失去他的快乐，由此可知遭遇和环境并不⾜以困往一个人。　　注释　　鲁：愚鲁。　　评语　　朱子以大学为曾子所作，而大学可说是儒家思想最精粹、最有系统的一篇文章；中庸为子思所作，而子思又是曾子的弟子，由此可见，曾子是真正能将孔子一贯之道传下来的人。　　然而曾子在孔门弟子中是属于愚的，可见资持并不⾜以限制人，人最怕的是自己限制了自己，而不肯努力，那就真无法改善补救了。　　人的快乐有依于环境，也有不依于环境的。如果一定要万事皆备，又有东见吹得百花开才能快乐，那么人生真的难得几回乐了。事实上，心境自由就是快乐。像颜渊那样一箪食，一瓢饮，而不改其乐，便是因为他的快乐并不依附在外界的环境上，而是由內心自生的。虽然其中有知命而乐天的成分，但是生命本有的快乐却是每个人都具有的，并不因环境而改，亦不因学问而生。只要每个人不缘外境，放下万虑，便可感受到这种快乐。这种快乐既然不是得之于外，所以也不会失去，只要每个人反求自心，便可见到。